সন্ধি |
১. ভূমিকা |
সন্ধি বাংলা ব্যাকরণের একটি অতি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। প্রতিটি প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় সন্ধি থেকে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক প্রশ্ন আসে। সন্ধির নিয়ম জানলে শুধু বানান শুদ্ধ হয় না, বরং ভাষার গভীর কাঠামো বোঝার সক্ষমতাও তৈরি হয়। এই অধ্যায়ে স্বরসন্ধি, ব্যঞ্জনসন্ধি ও বিসর্গসন্ধির প্রতিটি নিয়ম প্রচুর উদাহরণ সহ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। |
২. সন্ধির সংজ্ঞা ও মূল ধারণা |
২.১ সন্ধির সংজ্ঞা |
পাশাপাশি অবস্থিত দুটি ধ্বনি বা বর্ণ একে অপরের সাথে মিলিত হয়ে একটি নতুন ধ্বনি বা পরিবর্তিত রূপ ধারণ করলে তাকে সন্ধি বলে। সন্ধির মাধ্যমে শব্দ সংক্ষিপ্ত, সুললিত ও উচ্চারণে সহজ হয়। |
সন্ধির সহজ উদাহরণ | হিম + আলয় = হিমালয়। সূর্য + উদয় = সূর্যোদয়। নর + ইন্দ্র = নরেন্দ্র। |
বিশ্লেষণ | দুটি পদ বা শব্দের সংযোগস্থলে সন্ধি হয়। এটি ভাষাকে প্রবাহিত ও সাবলীল করে। |
২.২ সন্ধির উপাদান |
উপাদান | সংজ্ঞা | উদাহরণ |
পূর্বপদ | সন্ধিতে আগের শব্দ বা পদ | হিম (হিম + আলয় = হিমালয়) |
পরপদ | সন্ধিতে পরের শব্দ বা পদ | আলয় (হিম + আলয় = হিমালয়) |
সন্ধিজাত রূপ | সন্ধির ফলে তৈরি নতুন শব্দ | হিমালয় |
সন্ধির নিয়ম | কোন ধ্বনি + কোন ধ্বনি = কী হয় তার বিধি | অ + আ = আ |
২.৩ সন্ধির শ্রেণিবিভাগ |
মিলিত ধ্বনির প্রকৃতি অনুযায়ী সন্ধি তিন প্রকার: (১) স্বরসন্ধি (Vowel Sandhi) — দুটি স্বরের মিলন। (২) ব্যঞ্জনসন্ধি (Consonant Sandhi) — ব্যঞ্জন+স্বর বা ব্যঞ্জন+ব্যঞ্জনের মিলন। (৩) বিসর্গসন্ধি (Visarga Sandhi) — বিসর্গের সাথে স্বর বা ব্যঞ্জনের মিলন। |
সন্ধির প্রকার | ইংরেজি | সংজ্ঞা | উদাহরণ |
স্বরসন্ধি | Vowel Sandhi | স্বর + স্বর মিলন | হিম+আলয় = হিমালয় |
ব্যঞ্জনসন্ধি | Consonant Sandhi | ব্যঞ্জন+স্বর / ব্যঞ্জন+ব্যঞ্জন মিলন | উৎ+চারণ = উচ্চারণ |
বিসর্গসন্ধি | Visarga Sandhi | বিসর্গ (ঃ) + স্বর বা ব্যঞ্জন মিলন | নিঃ+ধন = নির্ধন |
২.৪ সন্ধির শর্ত |
সন্ধি হওয়ার জন্য দুটি প্রধান শর্ত থাকে:
শর্ত ১: পাশাপাশি অবস্থান | শর্ত ২: উচ্চারণের স্বাভাবিকতা |
সন্ধি হওয়ার জন্য দুটি ধ্বনি পাশাপাশি থাকতে হবে। পূর্বপদের শেষ ধ্বনি এবং পরপদের প্রথম ধ্বনি পরস্পরের সংস্পর্শে আসলে সন্ধি হয়। | সন্ধি হলে উচ্চারণ স্বাভাবিক ও সহজ হতে হবে। এমন সন্ধি গ্রহণযোগ্য নয় যা উচ্চারণকে কঠিন করে তোলে। |
❖ স্বরসন্ধির নিয়মাবলি ❖ |
৩. স্বরসন্ধি (Vowel Sandhi) |
পূর্বপদের শেষে স্বরধ্বনি এবং পরপদের শুরুতে স্বরধ্বনি থাকলে উভয়ের মিলনে যে সন্ধি হয় তাকে স্বরসন্ধি বলে। স্বরসন্ধির ক্ষেত্রে মূলত তিনটি প্রক্রিয়া ঘটে: (১) দীর্ঘ সন্ধি, (২) গুণ সন্ধি ও (৩) বৃদ্ধি সন্ধি। |
৩.১ দীর্ঘ সন্ধি — নিয়ম ১: অ/আ + অ/আ = আ |
অ / আ + অ / আ = আ | হিমালয় = হিম + আলয় মহাশয় = মহা + আশয় দেশান্তর = দেশ + অন্তর শিক্ষালয় =শিক্ষা + আলয় |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে 'অ' বা 'আ' এবং পরপদের শুরুতে 'অ' বা 'আ' থাকলে উভয় মিলে দীর্ঘ 'আ' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
হিম (শেষে অ) | আলয় (শুরুতে আ) | অ + আ = আ | হিমালয় |
মহা (শেষে আ) | আশয় (শুরুতে আ) | আ + আ = আ | মহাশয় |
দেশ (শেষে অ) | অন্তর (শুরুতে অ) | অ + অ = আ | দেশান্তর |
শিক্ষা (শেষে আ) | আলয় (শুরুতে আ) | আ + আ = আ | শিক্ষালয় |
রাজ (শেষে অ) | অর্থ (শুরুতে অ) | অ + অ = আ | রাজার্থ |
নব (শেষে অ) | অন্ন (শুরুতে অ) | অ + অ = আ | নবান্ন |
যথা (শেষে আ) | অর্থ (শুরুতে অ) | আ + অ = আ | যথার্থ |
তথা (শেষে আ) | অপি (শুরুতে অ) | আ + অ = আ | তথাপি |
৩.২ গুণ সন্ধি — নিয়ম ২: অ/আ + ই/ঈ = এ |
অ / আ + ই / ঈ = এ (গুণ) | নর + ইন্দ্র = নরেন্দ্র রাজ + ঈশ্বর = রাজেশ্বর মহা + ইন্দ্র = মহেন্দ্র গণ + ঈশ = গণেশ |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে 'অ'/'আ' এবং পরপদের শুরুতে 'ই'/'ঈ' থাকলে গুণসন্ধিতে 'এ' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
নর (শেষে অ) | ইন্দ্র (শুরুতে ই) | অ + ই = এ (গুণ) | নরেন্দ্র |
সুর (শেষে অ) | ইন্দ্র (শুরুতে ই) | অ + ই = এ (গুণ) | সুরেন্দ্র |
রাজ (শেষে অ) | ঈশ্বর (শুরুতে ঈ) | অ + ঈ = এ (গুণ) | রাজেশ্বর |
মহা (শেষে আ) | ইন্দ্র (শুরুতে ই) | আ + ই = এ (গুণ) | মহেন্দ্র |
গণ (শেষে অ) | ঈশ (শুরুতে ঈ) | অ + ঈ = এ (গুণ) | গণেশ |
প্র (শেষে অ) | ইতি (শুরুতে ই) | অ + ই = এ (গুণ) | প্রেতি → প্রেতি |
দেব (শেষে অ) | ইন্দ্র (শুরুতে ই) | অ + ই = এ (গুণ) | দেবেন্দ্র |
উপেন্দ্র | উপ+ইন্দ্র | অ + ই = এ (গুণ) | উপেন্দ্র |
৩.৩ গুণ সন্ধি — নিয়ম ৩: অ/আ + উ/ঊ = ও |
অ / আ + উ / ঊ = ও (গুণ) | সূর্য + উদয় = সূর্যোদয় জল + উচ্ছ্বাস = জলোচ্ছ্বাস মহা + উৎসব = মহোৎসব গঙ্গা + উদক = গঙ্গোদক |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে 'অ'/'আ' এবং পরপদের শুরুতে 'উ'/'ঊ' থাকলে গুণসন্ধিতে 'ও' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
সূর্য (শেষে অ) | উদয় (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | সূর্যোদয় |
জল (শেষে অ) | উচ্ছ্বাস (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | জলোচ্ছ্বাস |
মহা (শেষে আ) | উৎসব (শুরুতে উ) | আ + উ = ও (গুণ) | মহোৎসব |
গঙ্গা (শেষে আ) | উদক (শুরুতে উ) | আ + উ = ও (গুণ) | গঙ্গোদক |
সর্ব (শেষে অ) | উত্তম (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | সর্বোত্তম |
পর (শেষে অ) | উপকার (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | পরোপকার |
দেব (শেষে অ) | উপাসনা (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | দেবোপাসনা |
প্র (শেষে অ) | উজ্জ্বল (শুরুতে উ) | অ + উ = ও (গুণ) | প্রোজ্জ্বল |
৩.৪ বৃদ্ধি সন্ধি — নিয়ম ৪: অ/আ + এ/ঐ = ঐ |
অ / আ + এ / ঐ = ঐ (বৃদ্ধি) | মত + ঐক্য = মতৈক্য সর্ব + ঐশ্বর্য = সর্বৈশ্বর্য লোক + একতা = লোকৈকতা মহা + ঐশ্বর্য = মহৈশ্বর্য |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে 'অ'/'আ' এবং পরপদের শুরুতে 'এ'/'ঐ' থাকলে বৃদ্ধিসন্ধিতে 'ঐ' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
মত (শেষে অ) | ঐক্য (শুরুতে ঐ) | অ + ঐ = ঐ (বৃদ্ধি) | মতৈক্য |
সর্ব (শেষে অ) | ঐশ্বর্য (শুরুতে ঐ) | অ + ঐ = ঐ (বৃদ্ধি) | সর্বৈশ্বর্য |
লোক (শেষে অ) | একতা (শুরুতে এ) | অ + এ = ঐ (বৃদ্ধি) | লোকৈকতা |
মহা (শেষে আ) | ঐশ্বর্য (শুরুতে ঐ) | আ + ঐ = ঐ (বৃদ্ধি) | মহৈশ্বর্য |
৩.৫ বৃদ্ধি সন্ধি — নিয়ম ৫: অ/আ + ও/ঔ = ঔ |
অ / আ + ও / ঔ = ঔ (বৃদ্ধি) | মহা + ঔষধ = মহৌষধ বন + ওষধি = বনৌষধি দন্ত + ওষ্ঠ = দন্তৌষ্ঠ |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে 'অ'/'আ' এবং পরপদের শুরুতে 'ও'/'ঔ' থাকলে বৃদ্ধিসন্ধিতে 'ঔ' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
মহা (শেষে আ) | ঔষধ (শুরুতে ঔ) | আ + ঔ = ঔ (বৃদ্ধি) | মহৌষধ |
বন (শেষে অ) | ওষধি (শুরুতে ও) | অ + ও = ঔ (বৃদ্ধি) | বনৌষধি |
দন্ত (শেষে অ) | ওষ্ঠ (শুরুতে ও) | অ + ও = ঔ (বৃদ্ধি) | দন্তৌষ্ঠ |
৩.৬ যণ-আদেশ — নিয়ম ৬: ই/ঈ + ভিন্ন স্বর = য্+স্বর |
ই / ঈ + ভিন্ন স্বর = য্ + স্বর | অতি + অন্ত = অত্যন্ত অতি + আচার = অত্যাচার প্রতি + এক = প্রত্যেক অভি + উদয় = অভ্যুদয় পরি + আপ্ত = পর্যাপ্ত |
ব্যাখ্যা | ই/ঈ-এর পরে ভিন্ন কোনো স্বর এলে ই/ঈ 'য্' (য-ফলা) হয়ে পরের স্বরে যুক্ত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
অতি (শেষে ই) | অন্ত (শুরুতে অ) | ই + অ = য্ + অ | অত্যন্ত |
অতি (শেষে ই) | আচার (শুরুতে আ) | ই + আ = য্ + আ | অত্যাচার |
প্রতি (শেষে ই) | এক (শুরুতে এ) | ই + এ = য্ + এ | প্রত্যেক |
অভি (শেষে ই) | উদয় (শুরুতে উ) | ই + উ = য্ + উ | অভ্যুদয় |
পরি (শেষে ই) | আপ্ত (শুরুতে আ) | ই + আ = য্ + আ | পর্যাপ্ত |
যদি (শেষে ই) | অপি (শুরুতে অ) | ই + অ = য্ + অ | যদ্যপি |
প্রতি (শেষে ই) | উত্তর (শুরুতে উ) | ই + উ = য্ + উ | প্রত্যুত্তর |
অতি (শেষে ই) | উক্তি (শুরুতে উ) | ই + উ = য্ + উ | অত্যুক্তি |
৩.৭ বণ-আদেশ — নিয়ম ৭: উ/ঊ + ভিন্ন স্বর = ব্+স্বর |
উ / ঊ + ভিন্ন স্বর = ব্ + স্বর | সু + অল্প = স্বল্প সু + আগত = স্বাগত মনু + অন্তর = মন্বন্তর অনু + অয় = অন্বয় |
ব্যাখ্যা | উ/ঊ-এর পরে ভিন্ন কোনো স্বর এলে উ/ঊ 'ব্' (ব-ফলা) হয়ে পরের স্বরে যুক্ত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
সু (শেষে উ) | অল্প (শুরুতে অ) | উ + অ = ব্ + অ | স্বল্প |
সু (শেষে উ) | আগত (শুরুতে আ) | উ + আ = ব্ + আ | স্বাগত |
মনু (শেষে উ) | অন্তর (শুরুতে অ) | উ + অ = ব্ + অ | মন্বন্তর |
অনু (শেষে উ) | অয় (শুরুতে অ) | উ + অ = ব্ + অ | অন্বয় |
তনু (শেষে উ) | অঙ্গী (শুরুতে অ) | উ + অ = ব্ + অ | তন্বঙ্গী |
৩.৮ নিয়ম ৮: ঋ + স্বর = র্+স্বর |
ঋ + স্বর = র্ + স্বর | পিতৃ + আলয় = পিত্রালয় মাতৃ + আজ্ঞা = মাত্রাজ্ঞা ভ্রাতৃ + উচিত = ভ্রাত্রুচিত |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষে ঋ থাকলে এবং পরে স্বর এলে ঋ-এর স্থলে র্ হয় এবং সাথে পরের স্বর যুক্ত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
পিতৃ (শেষে ঋ) | আলয় (শুরুতে আ) | ঋ + আ = র্ + আ | পিত্রালয় |
মাতৃ (শেষে ঋ) | আজ্ঞা (শুরুতে আ) | ঋ + আ = র্ + আ | মাত্রাজ্ঞা |
ভ্রাতৃ (শেষে ঋ) | উচিত (শুরুতে উ) | ঋ + উ = র্ + উ | ভ্রাত্রুচিত |
৩.৯ নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি |
কিছু স্বরসন্ধি নিয়মের বাইরে ঘটে — এদের 'নিপাতনে সিদ্ধ' বলা হয়। এগুলো মুখস্থ রাখতে হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | প্রত্যাশিত রূপ | নিপাতনে সিদ্ধ রূপ |
কুল | অটা | কুলাটা | কুলটা |
গো | অক্ষ | গবাক্ষ (গ+ও+অ) | গবাক্ষ |
প্র | ঊঢ় | প্ররূঢ় | প্ররূঢ় (নিয়মানুগ) |
এক | অঙ্ক | একাঙ্ক | একাঙ্ক |
শুচি | অর্থ | শুচ্যর্থ | শুচ্যর্থ (নিয়মানুগ) |
❖ ব্যঞ্জনসন্ধি — সম্পূর্ণ নিয়মাবলি ❖ |
৪. ব্যঞ্জনসন্ধি (Consonant Sandhi) |
যে সন্ধিতে ব্যঞ্জনধ্বনি অন্য ব্যঞ্জন বা স্বরধ্বনির সাথে মিলিত হয়, তাকে ব্যঞ্জনসন্ধি বলে। ব্যঞ্জনসন্ধি তুলনামূলক জটিল এবং এর নিয়মগুলো বিচিত্র। এটি মূলত সংস্কৃত ব্যাকরণের নিয়ম অনুসরণ করে। |
৪.১ ব্যঞ্জন + স্বর সন্ধি |
পূর্বপদের শেষ বর্ণ ব্যঞ্জনধ্বনি এবং পরপদের প্রথম বর্ণ স্বরধ্বনি হলে যে সন্ধি হয়। এক্ষেত্রে পূর্বপদের হসন্ত বাদ পড়ে এবং সরাসরি যুক্ত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
উৎ (শেষে ৎ/ত্) | অন্ন (শুরুতে অ) | ত্ + অ = দ্ + অ | উদন্ন |
বাক্ (শেষে ক্) | অধিকরণ (শুরুতে অ) | ক্ + অ = গ্ + অ | বাগধিকরণ |
সৎ (শেষে ৎ/ত্) | ইচ্ছা (শুরুতে ই) | ত্ + ই = দ্ + ই | সদিচ্ছা |
তৎ (শেষে ৎ) | অনন্তর (শুরুতে অ) | ত্ + অ = দ্ + অ | তদনন্তর |
তৎ (শেষে ৎ) | উপরি (শুরুতে উ) | ত্ + উ = দ্ + উ | তদুপরি |
উৎ (শেষে ৎ) | ঈক্ষণ (শুরুতে ঈ) | ত্ + ঈ = দ্ + ঈ | উদীক্ষণ |
৪.২ নিয়ম: ত্/দ্ + তালব্য বর্ণ |
ত্/দ্ + চ/ছ = চ্চ/চ্ছ ত্/দ্ + জ/ঝ = জ্জ/জ্ঝ ত্/দ্ + শ = চ্ছ | উৎ + চারণ = উচ্চারণ উৎ + ছেদ = উচ্ছেদ উৎ + জ্বল = উজ্জ্বল উৎ + শ্বাস = উচ্ছ্বাস সৎ + জন = সজ্জন |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষ ত্/দ্ + পরপদের তালব্য বর্ণ (চ/ছ/জ/ঝ/শ) মিলে পরের বর্ণের দ্বিত্ব হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
উৎ (উৎ = উ+ৎ) | চারণ | ৎ+চ = চ্চ | উচ্চারণ |
উৎ | ছেদ | ৎ+ছ = চ্ছ | উচ্ছেদ |
উৎ | জ্বল | ৎ+জ = জ্জ | উজ্জ্বল |
উৎ | শ্বাস | ৎ+শ = চ্ছ | উচ্ছ্বাস |
সৎ | জন | ৎ+জ = জ্জ | সজ্জন |
বিপদ্ | জাল | দ্+জ = জ্জ | বিপজ্জাল |
উৎ | ঝামেলা | ৎ+ঝ = জ্ঝ | উজ্ঝামেলা (বিরল) |
৪.৩ নিয়ম: ত্ + ট-বর্গ |
ত্ + ট/ঠ = ট্ট/ট্ঠ ত্ + ড/ঢ = ড্ড/ড্ঢ | উৎ + টীকা = উট্টীকা তৎ + ঠিক = তট্ঠিক উৎ + ডীন = উড্ডীন |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষ ত্ + মূর্ধন্য বর্ণ (ট/ঠ/ড/ঢ) মিলে পরের বর্ণের দ্বিত্ব হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
উৎ | টীকা | ৎ+ট = ট্ট | উট্টীকা |
উৎ | ডীন | ৎ+ড = ড্ড | উড্ডীন |
উৎ | ঢাকা | ৎ+ঢ = ড্ঢ (বিরল) | উড্ঢাকা |
৪.৪ নিয়ম: ত্ + ন/ম |
ত্ + ন = ন্ন ত্ + ম = ন্ম বা ম্ম | উৎ + নতি = উন্নতি উৎ + মত = উন্মত / উম্মত তৎ + নিষ্ঠ = তন্নিষ্ঠ চিৎ + ময় = চিন্ময় |
ব্যাখ্যা | পূর্বপদের শেষ ত্ + নাসিক্য বর্ণ (ন/ম) মিলে পরের বর্ণের দ্বিত্ব বা নাসিক্য হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
উৎ | নতি | ৎ+ন = ন্ন | উন্নতি |
উৎ | মত | ৎ+ম = ম্ম | উম্মত / উন্মত |
তৎ | নিষ্ঠ | ৎ+ন = ন্ন | তন্নিষ্ঠ |
চিৎ | ময় | ৎ+ম = ন্ম | চিন্ময় |
৪.৫ ঘোষ-অঘোষ পরিবর্তন নিয়ম |
অঘোষ + ঘোষ = ঘোষ+ঘোষ | ঘোষ + অঘোষ = অঘোষ+অঘোষ |
পূর্বপদের শেষে অঘোষ বর্ণ থাকলে এবং পরপদের শুরুতে ঘোষ বর্ণ থাকলে অঘোষ বর্ণটি ঘোষ হয়। উদাহরণ: দিক্ + গজ = দিগ্গজ (ক্→গ্) সৎ + গতি = সদ্গতি (ৎ→দ্) বাক্ + দান = বাগ্দান (ক্→গ্) | পূর্বপদের শেষে ঘোষ বর্ণ থাকলে এবং পরপদের শুরুতে অঘোষ বর্ণ থাকলে পূর্ববর্তী বর্ণটি অঘোষ হয়। উদাহরণ: এ ধরনের সন্ধি বাংলায় কম দেখা যায়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
দিক্ | গজ | ক্+গ = গ্গ (অঘোষ→ঘোষ) | দিগ্গজ |
সৎ | গতি | ৎ+গ = দ্গ (ৎ→দ্) | সদ্গতি |
বাক্ | দান | ক্+দ = গ্দ | বাগ্দান |
বাক্ | জাল | ক্+জ = গ্জ | বাগ্জাল |
ষট্ | আনন | ট্+আ = ড্ + আ | ষড়ানন |
৪.৬ বর্গীয় ব্যঞ্জন + নাসিক্য নিয়ম |
অঘোষ + ম/ন = নাসিক্য + ম/ন | বাক্ + ময় = বাঙ্ময় দিক্ + নির্ণয় = দিঙ্নির্ণয় ষট্ + মাস = ষণ্মাস তৎ + ময় = তন্ময় |
ব্যাখ্যা | বর্গের অঘোষ বর্ণের পরে ম বা ন এলে অঘোষ বর্ণটি নিজ বর্গের নাসিক্য বর্ণে পরিণত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
বাক্ (ক-বর্গ) | ময় (ম দিয়ে) | ক্+ম = ঙ্+ম = ঙ্ম | বাঙ্ময় |
দিক্ (ক-বর্গ) | নির্ণয় (ন দিয়ে) | ক্+ন = ঙ্+ন = ঙ্ন | দিঙ্নির্ণয় |
ষট্ (ট-বর্গ) | মাস (ম দিয়ে) | ট্+ম = ণ্+ম = ণ্ম | ষণ্মাস |
তৎ (ত-বর্গ) | ময় (ম দিয়ে) | ত্+ম = ন্+ম = ন্ম | তন্ময় |
জগৎ (ত-বর্গ) | নাথ (ন দিয়ে) | ত্+ন = ন্+ন = ন্ন | জগন্নাথ |
চিৎ (ত-বর্গ) | ময় (ম দিয়ে) | ত্+ম = ন্+ম = ন্ম | চিন্ময় |
৪.৭ ম্ + ব্যঞ্জন নিয়ম |
ম্ + ব্যঞ্জন = সমজাতীয় নাসিক্য + ব্যঞ্জন | সম্ + কার = সংস্কার সম্ + তান = সন্তান সম্ + বাদ = সংবাদ সম্ + পদ = সম্পদ |
ব্যাখ্যা | উপসর্গ 'সম্'-এর পরে ব্যঞ্জন এলে ম্ সেই বর্গের নাসিক্যে বদলে যায়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
সম্ | কার (ক-বর্গ) | ম্+ক = ং+স্ = সংস | সংস্কার |
সম্ | তান (ত-বর্গ) | ম্+ত = ন্+ত | সন্তান |
সম্ | বাদ (প-বর্গ) | ম্+ব = ম্+ব | সম্বাদ / সংবাদ |
সম্ | পদ (প-বর্গ) | ম্+প = ম্+প | সম্পদ |
সম্ | ভব (প-বর্গ) | ম্+ভ = ম্+ভ | সম্ভব |
সম্ | রক্ষা | ম্+র = ং+র | সংরক্ষা / সংরক্ষণ |
৪.৮ শ/ষ/স + বর্গ নিয়ম |
শ/ষ/স + অঘোষ বর্ণ = ষ + পরবর্তী বর্ণ (বিশেষ ক্ষেত্রে) | নিঃ + কলঙ্ক = নিষ্কলঙ্ক নিঃ + ফল = নিষ্ফল নিঃ + পাপ = নিষ্পাপ |
ব্যাখ্যা | বিসর্গ-সন্ধির অংশ হিসেবে দেখুন — এটি বিসর্গসন্ধির নিয়মের অন্তর্গত। |
❖ বিসর্গসন্ধি — সম্পূর্ণ নিয়মাবলি ❖ |
৫. বিসর্গসন্ধি (Visarga Sandhi) |
যে সন্ধিতে পূর্বপদের শেষে বিসর্গ (ঃ) থাকে এবং তার সাথে স্বর বা ব্যঞ্জনের মিলন ঘটে, তাকে বিসর্গসন্ধি বলে। বিসর্গসন্ধির নিয়মগুলো কিছুটা জটিল, কারণ বিসর্গের পরিবর্তন নির্ভর করে পরবর্তী বর্ণের ধরনের উপর। |
৫.১ নিয়ম ১: বিসর্গ + ঘোষ বর্ণ = র্ |
ঃ + ঘোষ বর্ণ / স্বর = র্ | নিঃ + ধন = নির্ধন দুঃ + গম = দুর্গম নিঃ + বিঘ্ন = নির্বিঘ্ন নিঃ + বাক = নির্বাক আঃ + অন্ধকার = আরন্ধকার (বিরল) |
ব্যাখ্যা | বিসর্গের পরে ঘোষ ব্যঞ্জন বা স্বর থাকলে বিসর্গ 'র্' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
নিঃ (বিসর্গ) | ধন (ঘোষ দ) | ঃ + ঘোষ = র্ | নির্ধন |
দুঃ (বিসর্গ) | গম (ঘোষ গ) | ঃ + ঘোষ = র্ | দুর্গম |
নিঃ (বিসর্গ) | বিঘ্ন (ঘোষ ব) | ঃ + ঘোষ = র্ | নির্বিঘ্ন |
নিঃ (বিসর্গ) | বাক (ঘোষ ব) | ঃ + ঘোষ = র্ | নির্বাক |
বহিঃ (বিসর্গ) | গত (ঘোষ গ) | ঃ + ঘোষ = র্ | বহির্গত |
প্রাতঃ (বিসর্গ) | ভ্রমণ (ঘোষ ভ) | ঃ + ঘোষ = র্ | প্রাতর্ভ্রমণ |
৫.২ নিয়ম ২: বিসর্গ + অঘোষ বর্ণ = ষ/স |
ঃ + ক/খ/প/ফ = ষ্ ঃ + শ/ষ/স = শ্/ষ্/স্ | নিঃ + কলঙ্ক = নিষ্কলঙ্ক নিঃ + ফল = নিষ্ফল নিঃ + পাপ = নিষ্পাপ দুঃ + সহ = দুঃসহ / দুস্সহ নিঃ + সন্দেহ = নিঃসন্দেহ |
ব্যাখ্যা | বিসর্গের পরে ক/খ বা প/ফ থাকলে বিসর্গ 'ষ্' হয়। স/শ-এর পরে বিসর্গ সেই বর্ণের মতো হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
নিঃ | কলঙ্ক (অঘোষ ক) | ঃ + ক = ষ্ + ক | নিষ্কলঙ্ক |
নিঃ | ফল (অঘোষ ফ) | ঃ + ফ = ষ্ + ফ | নিষ্ফল |
নিঃ | পাপ (অঘোষ প) | ঃ + প = ষ্ + প | নিষ্পাপ |
নিঃ | ঠুর (অঘোষ ঠ) | ঃ + ঠ = ষ্ + ঠ | নিষ্ঠুর |
দুঃ | খ (অঘোষ খ) | ঃ + খ = স্ + খ | দুস্খ → দুঃখ (কখনো স্খ) |
দুঃ | সহ (অঘোষ স) | ঃ + স = স্ + স | দুস্সহ / দুঃসহ |
নিঃ | সংশয় (অঘোষ স) | ঃ + স = স্ + স | নিঃসংশয় / নিস্সংশয় |
৫.৩ নিয়ম ৩: বিসর্গ + স্বর = র্+স্বর বা স্বর |
ঃ + স্বর = র্ + স্বর | নিঃ + অর্থ = নিরর্থ বহিঃ + অঙ্গন = বহিরঙ্গন অন্তঃ + অঙ্গ = অন্তরঙ্গ পুনঃ + অবলোকন = পুনরবলোকন |
ব্যাখ্যা | বিসর্গের পরে স্বর থাকলে বিসর্গ 'র্' হয় এবং সেই স্বরে যুক্ত হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
নিঃ | অর্থ (স্বর অ) | ঃ + স্বর = র্ | নিরর্থ |
বহিঃ | অঙ্গন (স্বর অ) | ঃ + স্বর = র্ | বহিরঙ্গন |
অন্তঃ | অঙ্গ (স্বর অ) | ঃ + স্বর = র্ | অন্তরঙ্গ |
পুনঃ | অবলোকন (স্বর অ) | ঃ + স্বর = র্ | পুনরবলোকন |
ততঃ | অধিক (স্বর অ) | ঃ + স্বর = র্ | ততোধিক (গুণসন্ধিতে) |
৫.৪ নিয়ম ৪: বিসর্গ + হ = দীর্ঘ স্বর + হ |
ঃ + হ = পূর্বস্বর দীর্ঘ + হ | নিঃ + হিত = নীহিত (নি+হিত, বিসর্গ লুপ্ত) দুঃ + হ্রদয় = দুহ্রদয় (বিরল) বহিঃ + হার = বহিহার |
ব্যাখ্যা | বিসর্গের পরে 'হ' থাকলে বিসর্গ লুপ্ত হয় এবং পূর্ববর্তী স্বর দীর্ঘ হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
নিঃ | হিত (হ দিয়ে) | ঃ + হ = পূর্বস্বর দীর্ঘ | নীহিত |
দুঃ | হার (হ দিয়ে) | ঃ + হ = পূর্বস্বর দীর্ঘ | দূহার |
৫.৫ বিশেষ নিয়ম: অ-কার বিসর্গ সন্ধি |
'অঃ' (অ + বিসর্গ) বিশেষভাবে সন্ধিতে পরিবর্তিত হয়। 'মনঃ', 'তমঃ', 'রজঃ' ইত্যাদিতে 'অঃ = ও' হয় (গুণসন্ধির মতো) অথবা বিসর্গ 'র্' হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | সন্ধির নিয়ম | সন্ধিজাত রূপ |
মনঃ | ক্ষেত্র | অঃ+অঘোষ = ষ্ | মনঃক্ষেত্র / মনষ্ক্ষেত্র (বিরল) |
মনঃ | যোগ | অঃ+ঘোষ = র্ | মনোযোগ (গুণ হয়) |
তমঃ | স্তিমিত | অঃ+স্বর বা ঘোষ | তমোবৃদ্ধি |
রজঃ | গুণ | অঃ+ঘোষ = ও | রজোগুণ |
পয়ঃ | ধারা | অঃ+ঘোষ = ও | পয়োধারা |
ভ্রূঃ | মধ্য | অঃ+ঘোষ | ভ্রূমধ্য (বিসর্গ লুপ্ত) |
৬. নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি |
যে সন্ধি ব্যাকরণের নিয়ম মেনে হয় না বরং প্রথা ও রীতি অনুসরণ করে ঘটে, তাকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে। এগুলো শুধু মুখস্থ করতে হয়। |
পূর্বপদ | পরপদ | প্রত্যাশিত রূপ | নিপাতনে সিদ্ধ রূপ | ব্যাখ্যা |
কুল | অটা | কুলাটা | কুলটা | আ বাদ পড়েছে |
গো | অক্ষ | গবাক্ষ | গবাক্ষ | গো→গব |
পর | অটবী | পরাটবী | পরন্তপ (ভিন্ন) | ব্যতিক্রম |
মার্ত | অণ্ড | মার্তাণ্ড | মার্তাণ্ড | নিয়মানুগ |
বন | ওষধি | বনৌষধি | বনৌষধি | বৃদ্ধিসন্ধি |
আ | ইত্থম্ | আইত্থম্ | আইত্থম্ (নিয়মানুগ) | — |
💡 পরীক্ষার টিপস: নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির মধ্যে সবচেয়ে বেশি পরীক্ষায় আসে 'কুলটা' (কুল+অটা) এবং 'গবাক্ষ' (গো+অক্ষ)। |
৭. সন্ধি বিচ্ছেদ |
সন্ধিজাত শব্দকে তার মূল পদে ফিরিয়ে দেওয়াকে সন্ধি বিচ্ছেদ বলে। পরীক্ষায় 'নিচের কোনটির সন্ধি বিচ্ছেদ শুদ্ধ?' এই ধরনের প্রশ্ন আসে। |
৭.১ গুরুত্বপূর্ণ সন্ধি ও তাদের বিচ্ছেদ |
সন্ধিজাত শব্দ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সন্ধির প্রকার | নিয়ম |
হিমালয় | হিম + আলয় | স্বরসন্ধি | অ + আ = আ |
মহাশয় | মহা + আশয় | স্বরসন্ধি | আ + আ = আ |
নরেন্দ্র | নর + ইন্দ্র | স্বরসন্ধি | অ + ই = এ (গুণ) |
সূর্যোদয় | সূর্য + উদয় | স্বরসন্ধি | অ + উ = ও (গুণ) |
মতৈক্য | মত + ঐক্য | স্বরসন্ধি | অ + ঐ = ঐ (বৃদ্ধি) |
মহৌষধ | মহা + ঔষধ | স্বরসন্ধি | আ + ঔ = ঔ (বৃদ্ধি) |
অত্যন্ত | অতি + অন্ত | স্বরসন্ধি | ই + অ = য্ + অ |
অভ্যুদয় | অভি + উদয় | স্বরসন্ধি | ই + উ = য্ + উ |
স্বল্প | সু + অল্প | স্বরসন্ধি | উ + অ = ব্ + অ |
উচ্চারণ | উৎ + চারণ | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + চ = চ্চ |
উচ্ছেদ | উৎ + ছেদ | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + ছ = চ্ছ |
উজ্জ্বল | উৎ + জ্বল | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + জ = জ্জ |
সজ্জন | সৎ + জন | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + জ = জ্জ |
দিগ্গজ | দিক্ + গজ | ব্যঞ্জনসন্ধি | ক্+গ = গ্গ |
উন্নতি | উৎ + নতি | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + ন = ন্ন |
সন্তান | সম্ + তান | ব্যঞ্জনসন্ধি | ম্ + ত = ন্ + ত |
জগন্নাথ | জগৎ + নাথ | ব্যঞ্জনসন্ধি | ৎ + ন = ন্ন |
বাঙ্ময় | বাক্ + ময় | ব্যঞ্জনসন্ধি | ক্ + ম = ঙ্ + ম |
নির্ধন | নিঃ + ধন | বিসর্গসন্ধি | ঃ + ঘোষ = র্ |
দুর্গম | দুঃ + গম | বিসর্গসন্ধি | ঃ + ঘোষ = র্ |
নিষ্কলঙ্ক | নিঃ + কলঙ্ক | বিসর্গসন্ধি | ঃ + অঘোষ = ষ্ |
নিষ্ফল | নিঃ + ফল | বিসর্গসন্ধি | ঃ + অঘোষ = ষ্ |
নিষ্পাপ | নিঃ + পাপ | বিসর্গসন্ধি | ঃ + অঘোষ = ষ্ |
মনোযোগ | মনঃ + যোগ | বিসর্গসন্ধি | অঃ + ঘোষ = ও |
রজোগুণ | রজঃ + গুণ | বিসর্গসন্ধি | অঃ + ঘোষ = ও |
পয়োধারা | পয়ঃ + ধারা | বিসর্গসন্ধি | অঃ + ঘোষ = ও |
❖ পরীক্ষামুখী গুরুত্বপূর্ণ সারসংক্ষেপ ❖ |
৮. পরীক্ষামুখী গুরুত্বপূর্ণ তথ্য |
৮.১ সন্ধির নিয়ম — দ্রুত রেফারেন্স |
সন্ধির প্রকার | পূর্বের ধ্বনি | পরের ধ্বনি | ফলাফল | উদাহরণ |
স্বর (দীর্ঘ) | অ / আ | অ / আ | আ | হিমালয়, মহাশয় |
স্বর (গুণ) | অ / আ | ই / ঈ | এ | নরেন্দ্র, গণেশ |
স্বর (গুণ) | অ / আ | উ / ঊ | ও | সূর্যোদয়, মহোৎসব |
স্বর (বৃদ্ধি) | অ / আ | এ / ঐ | ঐ | মতৈক্য, সর্বৈশ্বর্য |
স্বর (বৃদ্ধি) | অ / আ | ও / ঔ | ঔ | মহৌষধ, বনৌষধি |
স্বর (যণ) | ই / ঈ | ভিন্ন স্বর | য্+স্বর | অত্যন্ত, প্রত্যেক |
স্বর (বণ) | উ / ঊ | ভিন্ন স্বর | ব্+স্বর | স্বল্প, স্বাগত |
ব্যঞ্জন | ত্ / দ্ | চ / ছ | চ্চ / চ্ছ | উচ্চারণ, উচ্ছেদ |
ব্যঞ্জন | ত্ / দ্ | জ / ঝ | জ্জ / জ্ঝ | উজ্জ্বল, সজ্জন |
ব্যঞ্জন | ত্ / দ্ | ন | ন্ন | উন্নতি, জগন্নাথ |
ব্যঞ্জন | ক্ | ঘোষ | গ্+ঘোষ | দিগ্গজ, বাগ্দান |
ব্যঞ্জন | ক্ | ম/ন | ঙ্+ম/ন | বাঙ্ময়, দিঙ্নির্ণয় |
বিসর্গ | ঃ | ঘোষ/স্বর | র্ | নির্ধন, দুর্গম |
বিসর্গ | ঃ | অঘোষ (ক/প) | ষ্ | নিষ্কলঙ্ক, নিষ্ফল |
বিসর্গ | অঃ | ঘোষ | ও (গুণ) | মনোযোগ, রজোগুণ |
৮.২ BCS ও ব্যাংক পরীক্ষায় বারবার আসা প্রশ্নোত্তর |
প্রশ্ন | উত্তর |
'হিমালয়'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | হিম + আলয় (অ + আ = আ) |
'নরেন্দ্র'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | নর + ইন্দ্র (অ + ই = এ, গুণসন্ধি) |
'সূর্যোদয়'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | সূর্য + উদয় (অ + উ = ও, গুণসন্ধি) |
'মতৈক্য'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | মত + ঐক্য (অ + ঐ = ঐ, বৃদ্ধিসন্ধি) |
'অত্যন্ত'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | অতি + অন্ত (ই + অ = য্ + অ, যণ-আদেশ) |
'স্বল্প'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | সু + অল্প (উ + অ = ব্ + অ, বণ-আদেশ) |
'উচ্চারণ'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | উৎ + চারণ (ৎ + চ = চ্চ, ব্যঞ্জনসন্ধি) |
'উজ্জ্বল'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | উৎ + জ্বল (ৎ + জ = জ্জ, ব্যঞ্জনসন্ধি) |
'নির্ধন'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | নিঃ + ধন (ঃ + ঘোষ = র্, বিসর্গসন্ধি) |
'নিষ্কলঙ্ক'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | নিঃ + কলঙ্ক (ঃ + ক = ষ্ক, বিসর্গসন্ধি) |
'মনোযোগ'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | মনঃ + যোগ (অঃ + ঘোষ = ও, বিসর্গসন্ধি) |
'সন্তান'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | সম্ + তান (ম্ + ত = ন্ত, ব্যঞ্জনসন্ধি) |
'জগন্নাথ'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | জগৎ + নাথ (ৎ + ন = ন্ন, ব্যঞ্জনসন্ধি) |
'দিগ্গজ'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | দিক্ + গজ (ক্ + ঘোষ = গ্গ, ব্যঞ্জনসন্ধি) |
'প্রত্যেক'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? | প্রতি + এক (ই + এ = য্+এ, যণ-আদেশ) |
৮.৩ মনে রাখার সহজ সূত্র |
সন্ধির নিয়ম মনে রাখার কৌশল |
স্বরসন্ধির সূত্র: • 'সম-সম দীর্ঘ': অ/আ + অ/আ = আ (হিমালয়) • 'অ+ই গুণে এ': অ/আ + ই/ঈ = এ (নরেন্দ্র) • 'অ+উ গুণে ও': অ/আ + উ/ঊ = ও (সূর্যোদয়) • 'অ+ঐ বৃদ্ধিতে ঐ': অ/আ + এ/ঐ = ঐ (মতৈক্য) • 'অ+ঔ বৃদ্ধিতে ঔ': অ/আ + ও/ঔ = ঔ (মহৌষধ) • 'ই পেলে য হয়': ই/ঈ + স্বর = য্+স্বর (অত্যন্ত) • 'উ পেলে ব হয়': উ/ঊ + স্বর = ব্+স্বর (স্বল্প) বিসর্গসন্ধির সূত্র: • 'ঘোষে র হয়': ঃ + ঘোষ = র্ (নির্ধন) • 'ক/প-তে ষ হয়': ঃ + ক/প = ষ্ (নিষ্কলঙ্ক) • 'অঃ + ঘোষে ও হয়': মনঃ + যোগ = মনোযোগ |
⚡ পরীক্ষায় সবচেয়ে বেশি যে ভুল হয় |
১. 'দুঃখ'-এর বিসর্গসন্ধি: দুঃ + খ (ঃ + অঘোষ খ = স্খ বা ষ্খ — এটি বিসর্গসন্ধি, গুণসন্ধি নয়।) ২. 'মনোযোগ': মনঃ + যোগ — এখানে 'অঃ' বিসর্গসন্ধি, কিন্তু ফলাফল 'ও' হওয়ায় গুণসন্ধি মনে হয়। ৩. 'উজ্জ্বল': উৎ + জ্বল (ব্যঞ্জনসন্ধি), স্বরসন্ধি নয়। ৪. 'স্বল্প': সু + অল্প (বণ-আদেশ), 'স্বাধীন' = স্ + বাধীন নয়। ৫. 'প্রত্যেক': প্রতি + এক (যণ-আদেশ), 'প্রতি + এক' ঠিক। |