বাংলা ব্যাকরণ স্বরসন্ধি |
সন্ধি ও স্বরসন্ধি: ভূমিকা |
বাংলা ভাষায় কথা বলার সময় পাশাপাশি দুটি ধ্বনি প্রায়ই মিলিত হয়ে একটি নতুন ধ্বনি তৈরি করে অথবা একটি ধ্বনি লোপ পায়। ধ্বনিগুলোর এই স্বাভাবিক মিলনকেই সন্ধি বলা হয়। সন্ধির আক্ষরিক অর্থ 'মিলন'। ভাষাকে সাবলীল, সংক্ষিপ্ত ও শ্রুতিমধুর করাই সন্ধির প্রধান উদ্দেশ্য।
সংজ্ঞা: সন্ধি পাশাপাশি অবস্থিত দুটি ধ্বনির মিলনকে সন্ধি বলে। প্রথম শব্দের শেষ ধ্বনি এবং পরবর্তী শব্দের প্রথম ধ্বনি কাছাকাছি এলে উচ্চারণের সুবিধার্থে এদের মধ্যে যে পরিবর্তন ঘটে তাকে সন্ধি বলা হয়। |
স্বরসন্ধির সংজ্ঞা স্বরধ্বনির সাথে স্বরধ্বনির মিলনে যে সন্ধি হয় তাকে স্বরসন্ধি বলে। অর্থাৎ প্রথম শব্দের শেষে যদি কোনো স্বরধ্বনি (অ, আ, ই, ঈ, উ, ঊ, ঋ, এ, ঐ, ও, ঔ) থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতেও যদি স্বরধ্বনি থাকে, তাহলে এদের মিলনে যে সন্ধি হয় তা-ই স্বরসন্ধি। |
★ পরীক্ষায় আসে সন্ধি থেকে প্রতি বছর ১-৩টি প্রশ্ন আসে। স্বরসন্ধি সবচেয়ে বেশি জিজ্ঞাসিত অংশ। 'সন্ধি বিচ্ছেদ করুন' ও 'কোন সন্ধির নিয়মে গঠিত' — দুই ফরম্যাটেই প্রশ্ন হয়। |
নিয়ম ১: অ/আ + অ/আ = আ |
নিয়মের বিশদ ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ অথবা আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতেও অ অথবা আ থাকে, তাহলে এই দুটি স্বরধ্বনি মিলিত হয়ে আ (আ-কার) হয়। এটি স্বরসন্ধির সবচেয়ে সাধারণ নিয়ম। • অ + অ = আ → নর + অধম = নরাধম • অ + আ = আ → হিম + আলয় = হিমালয় • আ + অ = আ → যথা + অর্থ = যথার্থ • আ + আ = আ → বিদ্যা + আলয় = বিদ্যালয় সহজ সূত্র: সমজাতীয় অ-ধ্বনি (অ বা আ) পাশাপাশি এলে সবসময় দীর্ঘ আ হয়। |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
নরাধম | নর + অধম | অ + অ = আ |
দেবালয় | দেব + আলয় | অ + আ = আ |
হিমালয় | হিম + আলয় | অ + আ = আ |
সিংহাসন | সিংহ + আসন | অ + আ = আ |
পরমাত্মা | পরম + আত্মা | অ + আ = আ |
শুভাগমন | শুভ + আগমন | অ + আ = আ |
পূর্বাচল | পূর্ব + অচল | অ + অ = আ |
উত্তরাধিকার | উত্তর + অধিকার | অ + অ = আ |
রত্নাকর | রত্ন + আকর | অ + আ = আ |
যথার্থ | যথা + অর্থ | আ + অ = আ |
মহাশয় | মহা + আশয় | আ + আ = আ |
বিদ্যালয় | বিদ্যা + আলয় | আ + আ = আ |
কারাগার | কারা + আগার | আ + আ = আ |
কথামৃত | কথা + অমৃত | আ + অ = আ |
পরমার্থ | পরম + অর্থ | অ + অ = আ |
ধর্মাধর্ম | ধর্ম + অধর্ম | অ + অ = আ |
শরণার্থী | শরণ + অর্থী | অ + অ = আ |
পুষ্পাঞ্জলি | পুষ্প + অঞ্জলি | অ + অ = আ |
সর্বাঙ্গ | সর্ব + অঙ্গ | অ + অ = আ |
দেশান্তর | দেশ + অন্তর | অ + অ = আ |
প্রাণায়াম | প্রাণ + আয়াম | অ + আ = আ |
মহানন্দ | মহা + আনন্দ | আ + আ = আ |
গ্রামান্তর | গ্রাম + অন্তর | অ + অ = আ |
ভাবাবেগ | ভাব + আবেগ | অ + আ = আ |
★ পরীক্ষায় আসে 'হিমালয়', 'বিদ্যালয়', 'সিংহাসন', 'দেবালয়', 'পরমাত্মা', 'যথার্থ' — এগুলো কমন প্রশ্ন। এই নিয়মের সন্ধি সবচেয়ে বেশি পরীক্ষায় আসে। |
নিয়ম ২: ই/ঈ + ই/ঈ = ঈ |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে ই (হ্রস্ব) বা ঈ (দীর্ঘ) থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতেও ই বা ঈ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে ঈ (দীর্ঘ ঈ-কার) হয়। • ই + ই = ঈ → অতি + ইত = অতীত • ই + ঈ = ঈ → পরি + ঈক্ষা = পরীক্ষা • ঈ + ই = ঈ → মহী + ইন্দ্র = মহীন্দ্র • ঈ + ঈ = ঈ → সতী + ঈশ = সতীশ সমজাতীয় হ্রস্ব বা দীর্ঘ ই-ধ্বনি পাশাপাশি এলে সবসময় দীর্ঘ ঈ হয়। এই নিয়ম অ/আ=আ নিয়মের অনুরূপ। |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
অতীত | অতি + ইত | ই + ই = ঈ |
পরীক্ষা | পরি + ঈক্ষা | ই + ঈ = ঈ |
অভীষ্ট | অভি + ইষ্ট | ই + ই = ঈ |
রবীন্দ্র | রবি + ইন্দ্র | ই + ই = ঈ |
প্রতীক | প্রতি + ইক | ই + ই = ঈ |
গিরীশ | গিরি + ঈশ | ই + ঈ = ঈ |
মুনীন্দ্র | মুনি + ইন্দ্র | ই + ই = ঈ |
সতীশ | সতী + ঈশ | ঈ + ঈ = ঈ |
মহীন্দ্র | মহী + ইন্দ্র | ঈ + ই = ঈ |
নারীন্দ্র | নারী + ইন্দ্র | ঈ + ই = ঈ |
ক্ষিতীশ | ক্ষিতি + ঈশ | ই + ঈ = ঈ |
অতীব | অতি + ইব | ই + ই = ঈ |
প্রতীক্ষা | প্রতি + ঈক্ষা | ই + ঈ = ঈ |
শচীন্দ্র | শচী + ইন্দ্র | ঈ + ই = ঈ |
সুধীন্দ্র | সুধী + ইন্দ্র | ঈ + ই = ঈ |
গিরীন্দ্র | গিরি + ইন্দ্র | ই + ই = ঈ |
পৃথিবীশ্বর | পৃথিবী + ঈশ্বর | ঈ + ঈ = ঈ |
★ পরীক্ষায় আসে 'পরীক্ষা' (পরি+ঈক্ষা), 'অতীত' (অতি+ইত), 'রবীন্দ্র' (রবি+ইন্দ্র) — এই তিনটি BCS-এ বারবার আসে। |
নিয়ম ৩: উ/ঊ + উ/ঊ = ঊ |
নিয়মের বিশদ ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে উ বা ঊ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতেও উ বা ঊ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে ঊ (দীর্ঘ ঊ-কার) হয়। • উ + উ = ঊ → মরু + উদ্যান = মরূদ্যান • উ + ঊ = ঊ → লঘু + ঊর্মি = লঘূর্মি • ঊ + উ = ঊ → বধূ + উৎসব = বধূৎসব ই/ঈ-র নিয়মের মতোই: সমজাতীয় উ-ধ্বনি পাশাপাশি এলে সবসময় দীর্ঘ ঊ হয়। |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
মরূদ্যান | মরু + উদ্যান | উ + উ = ঊ |
লঘূর্মি | লঘু + ঊর্মি | উ + ঊ = ঊ |
সাধূক্তি | সাধু + উক্তি | উ + উ = ঊ |
বধূৎসব | বধূ + উৎসব | ঊ + উ = ঊ |
ভূর্ধ্ব | ভূ + ঊর্ধ্ব | ঊ + ঊ = ঊ |
অনূদিত | অনু + উদিত | উ + উ = ঊ |
বহূপকার | বহু + উপকার | উ + উ = ঊ |
গুরূপদেশ | গুরু + উপদেশ | উ + উ = ঊ |
মধূৎসব | মধু + উৎসব | উ + উ = ঊ |
সিন্ধূর্মি | সিন্ধু + ঊর্মি | উ + ঊ = ঊ |
বহূর্ধ্ব | বহু + ঊর্ধ্ব | উ + ঊ = ঊ |
★ পরীক্ষায় আসে 'মরূদ্যান' (মরু+উদ্যান) পরীক্ষায় আসার সম্ভাবনা বেশি। |
নিয়ম ৪: অ/আ + ই/ঈ = এ (গুণসন্ধি) |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ/আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে ই/ঈ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে এ (এ-কার) হয়। এটি 'গুণসন্ধি' নামে পরিচিত, কারণ সংস্কৃত ব্যাকরণে 'এ'-কে 'গুণ' বলা হতো। • অ + ই = এ → নর + ইন্দ্র = নরেন্দ্র • অ + ঈ = এ → পরম + ঈশ্বর = পরমেশ্বর • আ + ই = এ → যথা + ইষ্ট = যথেষ্ট • আ + ঈ = এ → মহা + ঈশ = মহেশ |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
নরেন্দ্র | নর + ইন্দ্র | অ + ই = এ |
সুরেশ | সুর + ঈশ | অ + ঈ = এ |
পরমেশ্বর | পরম + ঈশ্বর | অ + ঈ = এ |
মহেশ | মহা + ঈশ | আ + ঈ = এ |
মহেন্দ্র | মহা + ইন্দ্র | আ + ই = এ |
যথেষ্ট | যথা + ইষ্ট | আ + ই = এ |
দেবেন্দ্র | দেব + ইন্দ্র | অ + ই = এ |
নরেশ | নর + ঈশ | অ + ঈ = এ |
জ্ঞানেশ্বর | জ্ঞান + ঈশ্বর | অ + ঈ = এ |
রাজেন্দ্র | রাজা + ইন্দ্র | আ + ই = এ |
গণেশ | গণ + ঈশ | অ + ঈ = এ |
ভুবনেশ্বর | ভুবন + ঈশ্বর | অ + ঈ = এ |
রমেশ | রমা + ঈশ | আ + ঈ = এ |
উমেশ | উমা + ঈশ | আ + ঈ = এ |
সর্বেশ্বর | সর্ব + ঈশ্বর | অ + ঈ = এ |
রাকেশ | রাকা + ঈশ | আ + ঈ = এ |
পরমেশ | পরম + ঈশ | অ + ঈ = এ |
★ পরীক্ষায় আসে 'নরেন্দ্র', 'মহেশ', 'গণেশ', 'পরমেশ্বর', 'যথেষ্ট' — এই শব্দগুলো পরীক্ষায় কমন। |
নিয়ম ৫: অ/আ + উ/ঊ = ও (গুণসন্ধি) |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ/আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে উ/ঊ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে ও (ও-কার) হয়। এটিও গুণসন্ধির একটি ধরন। • অ + উ = ও → সূর্য + উদয় = সূর্যোদয় • আ + উ = ও → মহা + উৎসব = মহোৎসব • অ + ঊ = ও → নব + ঊঢ়া = নবোঢ়া |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
সূর্যোদয় | সূর্য + উদয় | অ + উ = ও |
মহোৎসব | মহা + উৎসব | আ + উ = ও |
পরোপকার | পর + উপকার | অ + উ = ও |
নবোঢ়া | নব + ঊঢ়া | অ + ঊ = ও |
জলোচ্ছ্বাস | জল + উচ্ছ্বাস | অ + উ = ও |
হিতোপদেশ | হিত + উপদেশ | অ + উ = ও |
সর্বোচ্চ | সর্ব + উচ্চ | অ + উ = ও |
সর্বোত্তম | সর্ব + উত্তম | অ + উ = ও |
কথোপকথন | কথা + উপকথন | আ + উ = ও |
মরণোত্তর | মরণ + উত্তর | অ + উ = ও |
লোকোত্তর | লোক + উত্তর | অ + উ = ও |
যথোচিত | যথা + উচিত | আ + উ = ও |
বিদ্যোৎসাহী | বিদ্যা + উৎসাহী | আ + উ = ও |
গঙ্গোর্মি | গঙ্গা + ঊর্মি | আ + ঊ = ও |
করুণোদ্দীপক | করুণা + উদ্দীপক | আ + উ = ও |
★ পরীক্ষায় আসে 'সূর্যোদয়', 'পরোপকার', 'মহোৎসব', 'হিতোপদেশ', 'সর্বোচ্চ', 'যথোচিত' — অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। |
নিয়ম ৬: অ/আ + ঋ = অর্ |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ/আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে ঋ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে অর্ (র্-ফলা) হয়। • অ + ঋ = অর্ → দেব + ঋষি = দেবর্ষি • আ + ঋ = অর্ → মহা + ঋষি = মহর্ষি এই নিয়মে সন্ধিবদ্ধ শব্দ তুলনামূলক কম, তবে পরীক্ষায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
দেবর্ষি | দেব + ঋষি | অ + ঋ = অর্ |
মহর্ষি | মহা + ঋষি | আ + ঋ = অর্ |
সপ্তর্ষি | সপ্ত + ঋষি | অ + ঋ = অর্ |
রাজর্ষি | রাজা + ঋষি | আ + ঋ = অর্ |
ব্রহ্মর্ষি | ব্রহ্ম + ঋষি | অ + ঋ = অর্ |
শীতর্তু | শীত + ঋতু | অ + ঋ = অর্ |
বসন্তর্তু | বসন্ত + ঋতু | অ + ঋ = অর্ |
★ পরীক্ষায় আসে 'মহর্ষি' (মহা+ঋষি) ও 'দেবর্ষি' (দেব+ঋষি) — পরীক্ষায় কমন। |
নিয়ম ৭: অ/আ + এ/ঐ = ঐ (বৃদ্ধিসন্ধি) |
নিয়মের বিশদ ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ/আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে এ/ঐ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে ঐ (ঐ-কার) হয়। এটি 'বৃদ্ধি সন্ধি' নামে পরিচিত। • অ + এ = ঐ → জন + এক = জনৈক • অ + ঐ = ঐ → মত + ঐক্য = মতৈক্য • আ + এ = ঐ → সদা + এব = সদৈব • আ + ঐ = ঐ → মহা + ঐশ্বর্য = মহৈশ্বর্য |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
জনৈক | জন + এক | অ + এ = ঐ |
মতৈক্য | মত + ঐক্য | অ + ঐ = ঐ |
সদৈব | সদা + এব | আ + এ = ঐ |
মহৈশ্বর্য | মহা + ঐশ্বর্য | আ + ঐ = ঐ |
হিতৈষী | হিত + এষী | অ + এ = ঐ |
তথৈব | তথা + এব | আ + এ = ঐ |
একৈক | এক + এক | অ + এ = ঐ |
পরৈশ্বর্য | পর + ঐশ্বর্য | অ + ঐ = ঐ |
বিশ্বৈক | বিশ্ব + এক | অ + এ = ঐ |
★ পরীক্ষায় আসে 'জনৈক' (জন+এক), 'মতৈক্য' (মত+ঐক্য) — পরীক্ষায় আসে। |
নিয়ম ৮: অ/আ + ও/ঔ = ঔ (বৃদ্ধিসন্ধি) |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে অ/আ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে ও/ঔ থাকে, তাহলে উভয়ে মিলে ঔ (ঔ-কার) হয়। • অ + ও = ঔ → বন + ওষধি = বনৌষধি • অ + ঔ = ঔ → পরম + ঔষধ = পরমৌষধ • আ + ঔ = ঔ → মহা + ঔষধ = মহৌষধ |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
বনৌষধি | বন + ওষধি | অ + ও = ঔ |
পরমৌষধ | পরম + ঔষধ | অ + ঔ = ঔ |
মহৌষধ | মহা + ঔষধ | আ + ঔ = ঔ |
মহৌজস্বী | মহা + ওজস্বী | আ + ও = ঔ |
পরমৌদার্য | পরম + ঔদার্য | অ + ঔ = ঔ |
★ পরীক্ষায় আসে 'বনৌষধি' (বন+ওষধি) — পরীক্ষায় আসে। |
নিয়ম ৯: ই/ঈ + অসমান স্বর = য্ + স্বর |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে ই/ঈ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে ই/ঈ ব্যতীত অন্য কোনো স্বর (অ, আ, উ, ঊ, এ ইত্যাদি) থাকে, তাহলে ই/ঈ → য্ হয়ে যায় এবং পরের স্বর অক্ষুণ্ন থাকে। • ই + অ = য + অ → অতি + অন্ত = অত্যন্ত • ই + আ = য + আ → ইতি + আদি = ইত্যাদি • ই + উ = য + উ → প্রতি + উত্তর = প্রত্যুত্তর • ই + এ = য + এ → প্রতি + এক = প্রত্যেক সহজ সূত্র: ই/ঈ 'য'-তে পরিণত হয়, পরের স্বর তার জায়গায় বসে। |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
অত্যন্ত | অতি + অন্ত | ই + অ → য + অ |
ইত্যাদি | ইতি + আদি | ই + আ → য + আ |
প্রত্যুত্তর | প্রতি + উত্তর | ই + উ → য + উ |
অত্যুক্তি | অতি + উক্তি | ই + উ → য + উ |
প্রত্যেক | প্রতি + এক | ই + এ → য + এ |
অত্যাচার | অতি + আচার | ই + আ → য + আ |
অত্যাশ্চর্য | অতি + আশ্চর্য | ই + আ → য + আ |
প্রত্যাশা | প্রতি + আশা | ই + আ → য + আ |
প্রত্যাবর্তন | প্রতি + আবর্তন | ই + আ → য + আ |
প্রত্যাখ্যান | প্রতি + আখ্যান | ই + আ → য + আ |
অভ্যুদয় | অভি + উদয় | ই + উ → য + উ |
অভ্যর্থনা | অভি + অর্থনা | ই + অ → য + অ |
নদ্যম্বু | নদী + অম্বু | ঈ + অ → য + অ |
অত্যধিক | অতি + অধিক | ই + অ → য + অ |
প্রত্যূষ | প্রতি + ঊষ | ই + ঊ → য + ঊ |
বিদ্যালয় | বিদ্যা + আলয় | আ + আ = আ (ভিন্ন নিয়ম) |
★ পরীক্ষায় আসে 'অত্যন্ত', 'ইত্যাদি', 'প্রত্যেক', 'অত্যাচার', 'প্রত্যাশা' — সবচেয়ে বেশি পরীক্ষায় আসে। |
নিয়ম ১০: উ/ঊ + অসমান স্বর = ব্ + স্বর |
ব্যাখ্যা যদি প্রথম শব্দের শেষে উ/ঊ থাকে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে উ/ঊ ব্যতীত অন্য কোনো স্বর থাকে, তাহলে উ/ঊ → ব্ (ব-ফলা) হয়ে যায় এবং পরের স্বর অক্ষুণ্ন থাকে। • উ + অ = ব + অ → সু + অল্প = স্বল্প • উ + আ = ব + আ → সু + আগত = স্বাগত • উ + ই = ব + ই → অনু + ইত = অন্বিত • উ + এ = ব + এ → অনু + এষণ = অন্বেষণ |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
স্বল্প | সু + অল্প | উ + অ → ব + অ |
স্বাগত | সু + আগত | উ + আ → ব + আ |
অন্বিত | অনু + ইত | উ + ই → ব + ই |
অন্বেষণ | অনু + এষণ | উ + এ → ব + এ |
অন্বয় | অনু + অয় | উ + অ → ব + অ |
তন্বী | তনু + ঈ | উ + ঈ → ব + ঈ |
স্বচ্ছ | সু + অচ্ছ | উ + অ → ব + অ |
মন্বন্তর | মনু + অন্তর | উ + অ → ব + অ |
পশ্বাচার | পশু + আচার | উ + আ → ব + আ |
স্বেচ্ছা | সু + ইচ্ছা | উ + ই → ব + ই (বে) |
★ পরীক্ষায় আসে 'স্বাগত' (সু+আগত), 'অন্বেষণ' (অনু+এষণ), 'স্বল্প' (সু+অল্প) — অত্যন্ত কমন প্রশ্ন। |
নিয়ম ১১-১২: এ/ঐ ও ও/ঔ + স্বর |
ব্যাখ্যা নিয়ম ১১: 'এ' + স্বর → অয়্ + স্বর; 'ঐ' + স্বর → আয়্ + স্বর • এ + অ = অয় + অ → নে + অন = নয়ন • ঐ + অ = আয় + অ → নৈ + অক = নায়ক নিয়ম ১২: 'ও' + স্বর → অব্ + স্বর; 'ঔ' + স্বর → আব্ + স্বর • ও + অ = অব + অ → পো + অন = পবন • ঔ + ই = আব + ই → নৌ + ইক = নাবিক |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
নয়ন | নে + অন | এ + অ → অয় + অ |
শয়ন | শে + অন | এ + অ → অয় + অ |
গায়ক | গৈ + অক | ঐ + অ → আয় + অ |
নায়ক | নৈ + অক | ঐ + অ → আয় + অ |
নায়িকা | নৈ + ইকা | ঐ + ই → আয় + ই |
গায়িকা | গৈ + ইকা | ঐ + ই → আয় + ই |
পবন | পো + অন | ও + অ → অব + অ |
পবিত্র | পো + ইত্র | ও + ই → অব + ই |
নাবিক | নৌ + ইক | ঔ + ই → আব + ই |
চয়ন | চে + অন | এ + অ → অয় + অ |
ভবন | ভো + অন | ও + অ → অব + অ |
★ পরীক্ষায় আসে 'নায়ক' (নৈ+অক), 'নয়ন' (নে+অন), 'পবন' (পো+অন), 'নাবিক' (নৌ+ইক) — পরীক্ষায় আসে। |
বাংলা নিজস্ব (অতৎসম) স্বরসন্ধি |
বাংলা স্বরসন্ধির বিশেষত্ব উপরের নিয়মগুলো মূলত তৎসম (সংস্কৃত) শব্দে প্রযোজ্য। বাংলা ভাষার নিজস্ব কিছু স্বরসন্ধির ধরন আছে: • পূর্বস্বরলোপ: প্রথম শব্দের শেষ স্বর লোপ পায়। যেমন: কাঁচা + আম = কাঁচাম (কথ্য) • পরস্বরলোপ: পরবর্তী শব্দের প্রথম স্বর লোপ পায়। যেমন: যে + এখানে = যেখানে • য-শ্রুতি: দুই স্বরের মাঝে 'য' ধ্বনি শোনা যায়। যেমন: মা + এর = মায়ের |
সন্ধিবদ্ধ রূপ | সন্ধি বিচ্ছেদ | সূত্র / ব্যাখ্যা |
যেখানে | যে + এখানে | এ + এ → পরস্বরলোপ |
শাঁখারি | শাঁখা + আরি | আ + আ → পরস্বরলোপ |
মিথ্যুক | মিথ্যা + উক | আ + উ → পূর্বস্বরলোপ |
মায়ের | মা + এর | আ + এ → য-শ্রুতি (মায়ের) |
ভাইয়ের | ভাই + এর | ই + এ → য-শ্রুতি |
কথাবলি | কথা + আবলি | আ + আ → পরস্বরলোপ |
এক নজরে স্বরসন্ধির সকল নিয়ম |
পূর্ব স্বর | পর স্বর | ফলাফল | উদাহরণ |
অ/আ | অ/আ | আ | হিম+আলয়=হিমালয় |
ই/ঈ | ই/ঈ | ঈ | অতি+ইত=অতীত |
উ/ঊ | উ/ঊ | ঊ | মরু+উদ্যান=মরূদ্যান |
অ/আ | ই/ঈ | এ | নর+ইন্দ্র=নরেন্দ্র |
অ/আ | উ/ঊ | ও | সূর্য+উদয়=সূর্যোদয় |
অ/আ | ঋ | অর্ | দেব+ঋষি=দেবর্ষি |
অ/আ | এ/ঐ | ঐ | জন+এক=জনৈক |
অ/আ | ও/ঔ | ঔ | বন+ওষধি=বনৌষধি |
ই/ঈ | ভিন্ন স্বর | য্+স্বর | অতি+অন্ত=অত্যন্ত |
উ/ঊ | ভিন্ন স্বর | ব্+স্বর | সু+আগত=স্বাগত |
এ/ঐ | স্বর | অয়্/আয়্ | নৈ+অক=নায়ক |
ও/ঔ | স্বর | অব্/আব্ | নৌ+ইক=নাবিক |
প্রশ্ন ও অনুশীলনী |
1. 'হিমালয়' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) হিমা+লয়
খ) হিম+আলয়
গ) হিমা+আলয়
ঘ) হি+মালয়
✔ উত্তর: খ) হিম+আলয়
ব্যাখ্যা: অ+আ=আ (নিয়ম ১)
2. 'পরীক্ষা' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) পরি+ইক্ষা
খ) পরী+ক্ষা
গ) পরি+ঈক্ষা
ঘ) পর+ঈক্ষা
✔ উত্তর: গ) পরি+ঈক্ষা
ব্যাখ্যা: ই+ঈ=ঈ (নিয়ম ২)
3. 'সূর্যোদয়' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) সূর্য+উদয়
খ) সূর্যো+দয়
গ) সূর্য+ওদয়
ঘ) সূর্য্য+উদয়
✔ উত্তর: ক) সূর্য+উদয়
ব্যাখ্যা: অ+উ=ও (নিয়ম ৫)
4. 'অত্যন্ত' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) অত্য+অন্ত
খ) অতি+অন্ত
গ) অত্যা+ন্ত
ঘ) অতি+আন্ত
✔ উত্তর: খ) অতি+অন্ত
ব্যাখ্যা: ই+অ=য+অ (নিয়ম ৯)
5. 'নরেন্দ্র' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) নরে+ইন্দ্র
খ) নর+ইন্দ্র
গ) নরা+ইন্দ্র
ঘ) নর+এন্দ্র
✔ উত্তর: খ) নর+ইন্দ্র
ব্যাখ্যা: অ+ই=এ (নিয়ম ৪)
6. অ/আ+ই/ঈ=কী হয়?
ক) আ
খ) ঈ
গ) এ
ঘ) ও
✔ উত্তর: গ) এ
ব্যাখ্যা: গুণসন্ধি: অ/আ+ই/ঈ=এ
7. 'স্বাগত' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) স্বা+গত
খ) সু+আগত
গ) স্ব+আগত
ঘ) সুয়া+গত
✔ উত্তর: খ) সু+আগত
ব্যাখ্যা: উ+আ=ব+আ (নিয়ম ১০)
8. 'জনৈক' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) জনৈ+ক
খ) জন+এক
গ) জনা+ইক
ঘ) জন+ঐক
✔ উত্তর: খ) জন+এক
ব্যাখ্যা: অ+এ=ঐ (নিয়ম ৭)
9. 'মহর্ষি' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) মহা+ঋষি
খ) মহ+অর্ষি
গ) মহ+ঋষি
ঘ) মহর+ষি
✔ উত্তর: ক) মহা+ঋষি
ব্যাখ্যা: আ+ঋ=অর্ (নিয়ম ৬)
10. 'প্রত্যেক' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) প্রতি+এক
খ) প্রত্য+এক
গ) প্রতি+একক
ঘ) প্রত্যে+ক
✔ উত্তর: ক) প্রতি+এক
ব্যাখ্যা: ই+এ=য+এ (নিয়ম ৯)
11. 'পরোপকার' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) পরোপ+কার
খ) পর+উপকার
গ) পরো+উপকার
ঘ) পরা+উপকার
✔ উত্তর: খ) পর+উপকার
ব্যাখ্যা: অ+উ=ও (নিয়ম ৫)
12. 'ইত্যাদি' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) ইত্য+আদি
খ) ইতি+আদি
গ) ইত+আদি
ঘ) ইতি+যাদি
✔ উত্তর: খ) ইতি+আদি
ব্যাখ্যা: ই+আ=য+আ (নিয়ম ৯)
13. 'নায়ক' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) না+য়ক
খ) নৈ+অক
গ) নায়+অক
ঘ) নায়া+ক
✔ উত্তর: খ) নৈ+অক
ব্যাখ্যা: ঐ+অ=আয়+অ (নিয়ম ১১)
14. 'সিংহাসন' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) সিংহ+আসন
খ) সিংহা+আসন
গ) সিংহা+সন
ঘ) সিং+হাসন
✔ উত্তর: ক) সিংহ+আসন
ব্যাখ্যা: অ+আ=আ (নিয়ম ১)
15. 'রবীন্দ্র' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) রবী+ইন্দ্র
খ) রবি+ইন্দ্র
গ) রব+ঈন্দ্র
ঘ) রবী+ন্দ্র
✔ উত্তর: খ) রবি+ইন্দ্র
ব্যাখ্যা: ই+ই=ঈ (নিয়ম ২)
16. 'অত্যাচার' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) অত্য+আচার
খ) অতি+আচার
গ) অতি+অচার
ঘ) অত্যা+চার
✔ উত্তর: খ) অতি+আচার
ব্যাখ্যা: ই+আ=য+আ (নিয়ম ৯)
17. 'অন্বেষণ' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) অন্ব+এষণ
খ) অনু+এষণ
গ) অন্বে+ষণ
ঘ) আন+বেষণ
✔ উত্তর: খ) অনু+এষণ
ব্যাখ্যা: উ+এ=ব+এ (নিয়ম ১০)
18. 'যথার্থ' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) যথা+অর্থ
খ) যথার+থ
গ) যথ+আর্থ
ঘ) যথা+আর্থ
✔ উত্তর: ক) যথা+অর্থ
ব্যাখ্যা: আ+অ=আ (নিয়ম ১)
19. 'গণেশ' এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী?
ক) গণ+এশ
খ) গণ+ঈশ
গ) গণে+শ
ঘ) গণা+ঈশ
✔ উত্তর: খ) গণ+ঈশ
ব্যাখ্যা: অ+ঈ=এ (নিয়ম ৪)
20. 'বিদ্যালয়' কোন সন্ধির উদাহরণ?
ক) ব্যঞ্জনসন্ধি
খ) স্বরসন্ধি
গ) বিসর্গসন্ধি
ঘ) নিপাতনে সিদ্ধ
✔ উত্তর: খ) স্বরসন্ধি
ব্যাখ্যা: বিদ্যা+আলয় → আ+আ=আ