অনুসর্গ ও কর্মপ্রবচনীয়
(Postposition / Particle)
১. সংজ্ঞা ও পরিচয়
সংজ্ঞা যে সব শব্দ — যেমন থেকে, কাছে, দিয়া, জন্য, পর্যন্ত, হইতে, মধ্যে, ব্যতীত, প্রতি, অপেক্ষা, বিনা ইত্যাদি — নিজে স্বতন্ত্রভাবে পূর্ণ অর্থ প্রকাশ করতে পারে না, বরং অন্য শব্দ বা শব্দসমূহের পরে বসে বাক্যের পদের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করে এবং কারকের অর্থ নির্দেশ করে, তাদেরকে অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় বলে। |
অনুসর্গ শব্দটি সংস্কৃত 'অনু' (পরে/অনুসরণ করে) + 'সর্গ' (সৃষ্টি/নির্মাণ) = যা পরে এসে অর্থ নির্মাণ করে। বাংলা ব্যাকরণশাস্ত্রে অনুসর্গ ও কর্মপ্রবচনীয় পরিভাষা দুটি সমার্থক। ইংরেজি ব্যাকরণে এদের Postposition বা Particle বলা হয়।
কর্মপ্রবচনীয় শব্দের ব্যুৎপত্তি: কর্ম (কারক) + প্র + বচন (বলা) + ঈয় = কারক নির্ণয়কারী শব্দ।
১.১ অনুসর্গ চেনার উপায়
একটি শব্দ অনুসর্গ কিনা তা নির্ণয় করতে নিচের তিনটি শর্ত পরীক্ষা করুন:
শব্দটি সর্বদা নামপদ বা সর্বনামের পরে বসে
শব্দটি একা স্বাধীনভাবে বাক্যে পূর্ণ অর্থ প্রকাশ করতে পারে না
শব্দটি নামপদের সাথে ক্রিয়ার কারক-সম্পর্ক নির্দেশ করে
উদাহরণ বিশ্লেষণ:
বাক্য | অনুসর্গ | কারক নির্দেশ |
রাহিম বাসা থেকে আসে। | থেকে | অপাদান কারক |
সে শিক্ষকের কাছে যায়। | কাছে | আধার কারক |
দেশের জন্য জীবন দিলাম। | জন্য | সম্প্রদান কারক |
কলম দিয়ে লেখা হয়। | দিয়ে | করণ কারক |
ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম পর্যন্ত। | পর্যন্ত | সীমা/আধার |
তাহাকে ব্যতীত সবাই গেছে। | ব্যতীত | বিয়োজন অর্থ |
আমার নিকট একটি বই আছে। | নিকট | আধার কারক |
সে আমার প্রতি দয়ালু। | প্রতি | সম্পর্ক নির্দেশক |
২. অনুসর্গ ও বিভক্তির পার্থক্য
বাংলা ব্যাকরণে অনুসর্গ ও বিভক্তি উভয়ই কারক নির্ণয়ে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু এদের মধ্যে মৌলিক পার্থক্য আছে:
বিষয় | বিভক্তি | অনুসর্গ |
সংযুক্তির ধরন | শব্দের শেষে সরাসরি যুক্ত হয় (suffix) | পৃথক শব্দ হিসেবে পরে বসে |
স্বাধীনতা | স্বাধীনভাবে ব্যবহার হয় না | পৃথক শব্দ হিসেবে ব্যবহার হয় |
উদাহরণ | ঘরে (ঘর + এ), গাছের (গাছ + এর) | ঘরের কাছে, গাছের নিচে |
ইংরেজি প্রতিশব্দ | Case suffix / Inflection | Postposition / Particle |
বাক্যে স্থান | শব্দের অংশ | শব্দের পরে আলাদাভাবে |
বাংলা উদাহরণ | রামকে ডাকো (কে-বিভক্তি) | রামের জন্য অপেক্ষা (জন্য-অনুসর্গ) |
গুরুত্বপূর্ণ: অনেক সময় বিভক্তি ও অনুসর্গ একসাথে ব্যবহৃত হয়। যেমন: 'বাড়ি থেকে' — এখানে 'বাড়ি' নামপদ, 'থেকে' অনুসর্গ এবং কোনো বিভক্তি সংযুক্ত নেই। আবার 'বাড়ির কাছে' — এখানে 'বাড়ি + র' (বিভক্তি) + 'কাছে' (অনুসর্গ) একসাথে।
৩. অনুসর্গের উৎপত্তি ও শ্রেণিবিভাগ
উৎপত্তির ভিত্তিতে বাংলা অনুসর্গকে তিন শ্রেণিতে ভাগ করা যায়:
৩.১ তৎসম অনুসর্গ
সংস্কৃত থেকে সরাসরি আগত অনুসর্গ:
অনুসর্গ | উৎস (সংস্কৃত) | অর্থ/প্রয়োগ | উদাহরণ |
প্রতি | prati (প্রতি) | অভিমুখে, বিষয়ে | সে আমার প্রতি সদয়। |
অপেক্ষা | apekṣā (অপেক্ষা) | তুলনায়, চেয়ে | সে আমার অপেক্ষা বড়। |
বিনা | vinā (বিনা) | ছাড়া, ব্যতীত | তোমাকে বিনা সে যাবে না। |
ব্যতীত | vyatīta (ব্যতীত) | ছাড়া, বাদে | তাহাকে ব্যতীত কেউ নেই। |
পর্যন্ত | paryanta (পর্যন্ত) | সীমা পর্যন্ত | এখান থেকে ওখান পর্যন্ত। |
নিকট | nikaṭa (নিকট) | কাছে, সন্নিকটে | আমার নিকট বসো। |
মধ্যে | madhye (মধ্যে) | ভেতরে, মাঝে | ঘরের মধ্যে আছে। |
সম্মুখে | sammukhe (সম্মুখে) | সামনে | রাজার সম্মুখে দাঁড়াও। |
বিষয়ে | viṣaye (বিষয়ে) | সম্পর্কে | এ বিষয়ে কিছু বলো। |
ক্ষেত্রে | kṣetre (ক্ষেত্রে) | ব্যাপারে | এ ক্ষেত্রে মতভেদ আছে। |
৩.২ তদ্ভব অনুসর্গ
প্রাকৃত বা অপভ্রংশের মাধ্যমে সংস্কৃত শব্দ পরিবর্তিত হয়ে উৎপন্ন অনুসর্গ:
আধুনিক রূপ | মধ্য বাংলা রূপ | মূল সংস্কৃত | অর্থ |
থেকে | হইতে | haite (হইতে) | প্রস্থান, কারণ |
দিয়ে | দিয়া | diyā (দিয়া) | মাধ্যম, করণ |
নিয়ে | লইয়া | lañā (লইয়া) | সঙ্গে করে |
হয়ে | হইয়া | hoiyā (হইয়া) | রূপান্তর অর্থে |
কাছে | কাছেতে | nikaṭe (নিকটে) | সন্নিকটে |
ওপরে / উপরে | উপরে | upari (উপরি) | ঊর্ধ্বে |
পরে / পিছে | পাছে | paścāt (পশ্চাৎ) | পিছনে, পরে |
৩.৩ বিদেশি অনুসর্গ
ফারসি, আরবি ও ইংরেজি থেকে গৃহীত অনুসর্গ:
অনুসর্গ | ভাষা | অর্থ | উদাহরণ |
মনজুর | ফারসি (manzūr) | অনুমোদনে | রাজার মনজুরে কাজ হলো। |
মিসলে | আরবি (mithla) | মতো, সদৃশ | বাঘের মিসলে শক্তিশালী। |
বদলে | ফারসি (badal) | পরিবর্তে | তার বদলে আমি যাব। |
খাতিরে | আরবি (khāṭir) | জন্য, উদ্দেশ্যে | তোমার খাতিরে এলাম। |
মোতাবেক | আরবি (mutābiq) | অনুযায়ী | আদেশ মোতাবেক কাজ করো। |
ওয়াস্তে | আরবি (wāsṭa) | জন্য, কারণে | তোমার ওয়াস্তে এলাম। |
৪. কারক ও অনুসর্গের সম্পর্ক
বাংলায় ছয়টি কারক রয়েছে এবং প্রতিটি কারকে বিভিন্ন অনুসর্গ ব্যবহৃত হয়। নিচে বিস্তারিত দেওয়া হলো:
৪.১ কর্তৃকারক
বাক্যে যে ক্রিয়া সম্পাদন করে তাই কর্তা। কর্তৃকারকে অনুসর্গের ব্যবহার সীমিত, তবে কখনো 'দ্বারা' বা 'কর্তৃক' ব্যবহৃত হয়:
অনুসর্গ | উদাহরণ | বিশেষত্ব |
দ্বারা / কর্তৃক | রামের দ্বারা কাজটি হয়েছে। | কর্মকর্তৃক বাচ্যে ব্যবহৃত |
কর্তৃক | শিক্ষক কর্তৃক পুরস্কৃত হয়েছি। | আনুষ্ঠানিক ভাষায় বেশি ব্যবহৃত |
৪.২ কর্মকারক
যাকে উদ্দেশ্য করে ক্রিয়া সম্পন্ন হয় তাই কর্ম। কর্মকারকে বিভক্তির পাশাপাশি কিছু অনুসর্গ ব্যবহৃত হয়:
অনুসর্গ | উদাহরণ | বিশেষত্ব |
কে / রে | রামকে ডাকো। | প্রাণীবাচক কর্মে |
প্রতি | তাকে প্রতি মমতা দেখাও। | সম্পর্কসূচক অর্থে |
লক্ষ্য করে | শত্রুকে লক্ষ্য করে গুলি। | যৌগ অনুসর্গ |
৪.৩ করণকারক
যার সাহায্যে ক্রিয়া সম্পাদিত হয় তাই করণ। এটি অনুসর্গের সবচেয়ে সমৃদ্ধ ক্ষেত্র:
অনুসর্গ | উদাহরণ | অর্থের বৈচিত্র্য |
দিয়া / দিয়ে | কলম দিয়ে লেখা হয়। | মাধ্যম অর্থে (সাধারণ) |
দিয়া / দিয়ে | এ পথ দিয়ে যাও। | পথ অর্থে |
দ্বারা | তরবারি দ্বারা যুদ্ধ হয়। | মাধ্যম অর্থে (আনুষ্ঠানিক) |
সহযোগে | বাহিনীর সহযোগে এগিয়ে গেল। | সাহায্য অর্থে |
বলে | মিথ্যা বলে পরিচিত। | কারণ অর্থে |
মাধ্যমে | ইন্টারনেটের মাধ্যমে যোগাযোগ। | মাধ্যম অর্থে (আধুনিক) |
হাতে | নিজের হাতে তৈরি। | কর্তা দ্বারা নিজে করা |
৪.৪ সম্প্রদান কারক
যাকে দেওয়া হয় বা যার জন্য করা হয় তাই সম্প্রদান:
অনুসর্গ | উদাহরণ | অর্থের বৈচিত্র্য |
জন্য | দেশের জন্য জীবন দিলাম। | উদ্দেশ্য, লক্ষ্য |
জন্য | তোমার জন্য অপেক্ষা করছি। | কারণ অর্থে |
উদ্দেশ্যে | মানবতার উদ্দেশ্যে কাজ করি। | লক্ষ্য অর্থে |
নিমিত্তে | দেশের নিমিত্তে প্রাণ দিল। | সাধু ভাষায় 'জন্য' অর্থে |
তরে | তোমার তরে এই উপহার। | কাব্যিক ভাষায় 'জন্য' |
খাতিরে | বন্ধুর খাতিরে এলাম। | আরবি থেকে আগত |
ওয়াস্তে | তোমার ওয়াস্তে সব করেছি। | কথ্য ভাষায় ব্যবহৃত |
৪.৫ অপাদান কারক
যেখান থেকে কিছু আসে, সরে যায়, বিচ্যুত হয়, শেখে বা ভয় পায় তাই অপাদান:
অনুসর্গ | উদাহরণ | অর্থের বৈচিত্র্য |
থেকে | ঢাকা থেকে এসেছি। | প্রস্থান বিন্দু |
থেকে | বাঘ থেকে ভয় পাই। | ভয়ের উৎস |
থেকে | গুরু থেকে শিখেছি। | উৎস বা কারণ |
হইতে / হতে | সকাল হইতে কাজ করি। | সাধু ভাষায় 'থেকে' |
হতে | আকাশ হতে বৃষ্টি নামে। | প্রস্থান অর্থে (আধুনিক সাধু) |
হইতে | শৈশব হইতে সে পরিশ্রমী। | সময়ের সূচনা |
বিচ্ছিন্ন হয়ে | দল থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল। | যৌগ অনুসর্গ |
৪.৬ আধার/অধিকরণ কারক
যেখানে ক্রিয়া ঘটে বা যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সংঘটিত হয় তাই আধার:
অনুসর্গ | উদাহরণ | আধারের ধরন |
তে / য়ে | বাড়িতে আছি, স্কুলে যাই। | স্থানের আধার |
মধ্যে | ঘরের মধ্যে বসে আছি। | ভেতরের আধার |
ভেতরে | বাক্সের ভেতরে রাখো। | অভ্যন্তর অর্থে |
উপরে / ওপরে | ছাদের উপরে উঠো। | ঊর্ধ্বস্থান আধার |
নিচে / তলে | গাছের নিচে বসো। | নিম্নস্থান আধার |
কাছে / নিকটে | বিদ্যালয়ের কাছে থাকি। | সান্নিধ্য আধার |
পাশে / পার্শ্বে | নদীর পাশে বাড়ি। | পার্শ্ব আধার |
সামনে / সম্মুখে | মঞ্চের সামনে দাঁড়াও। | সামনে আধার |
পেছনে / পিছনে | বাড়ির পেছনে বাগান। | পশ্চাৎ আধার |
ভিতরে | জলের ভিতরে মাছ। | অভ্যন্তর আধার |
আগে / পূর্বে | পরীক্ষার আগে পড়ো। | সময়ের আধার |
পরে / পশ্চাতে | খাওয়ার পরে ঘুমাও। | ক্রমিক আধার |
৫. প্রধান অনুসর্গের বিস্তারিত ব্যাখ্যা ও ব্যবহার
৫.১ 'থেকে' অনুসর্গ
'থেকে' বাংলার সবচেয়ে বহুল ব্যবহৃত অনুসর্গ। এটি 'হইতে' থেকে বিবর্তিত হয়েছে। এর বহুমুখী প্রয়োগ রয়েছে:
ব্যবহার | উদাহরণ |
প্রস্থান বিন্দু নির্দেশ | সে ঢাকা থেকে রওনা দিয়েছে। |
সময়ের সূচনা | সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত কাজ করলাম। |
কারণ বা উৎস নির্দেশ | সে অসুস্থতা থেকে সেরে উঠেছে। |
তুলনায় | রহিম করিম থেকে লম্বা। |
শিক্ষার উৎস | গুরুর কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করো। |
ভয়ের উৎস | মানুষ মৃত্যু থেকে ভয় পায়। |
বিচ্ছেদ | পরিবার থেকে আলাদা হয়ে গেছে। |
সীমার শুরু | উত্তর থেকে দক্ষিণ দিক পর্যন্ত। |
উপাদান | লোহা থেকে ইস্পাত তৈরি হয়। |
রক্ষা | বিপদ থেকে বাঁচাও। |
৫.২ 'দিয়া / দিয়ে' অনুসর্গ
'দিয়া' সাধু ভাষার রূপ, 'দিয়ে' চলতি ভাষার রূপ। এই অনুসর্গটি অত্যন্ত বহুমুখী:
ব্যবহার | উদাহরণ |
উপকরণ বা যন্ত্র নির্দেশ | কলম দিয়ে লেখা হচ্ছে। |
পথ বা মাধ্যম নির্দেশ | এ পথ দিয়ে যাও। |
সহযোগিতা বা সঙ্গ | তোমাকে দিয়ে কাজটা হবে না। |
সময়ের মাধ্যমে | সারারাত দিয়ে লেখা শেষ করলাম। |
উপায় নির্দেশ | চিৎকার দিয়ে সাহায্য চাইলাম। |
কারণ বা অজুহাত | অসুখ দিয়ে ছুটি নিয়েছে। |
বিনিময় | টাকা দিয়ে বই কিনলাম। |
ছাড়ানো / বের করা | ঘর থেকে বের করে দিয়ে দাও। |
৫.৩ 'জন্য' অনুসর্গ
'জন্য' বাংলার সর্বাধিক ব্যবহৃত অনুসর্গের অন্যতম। এর ব্যবহার বৈচিত্র্য:
ব্যবহার | উদাহরণ |
উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য | দেশের জন্য জীবন উৎসর্গ করলাম। |
কারণ নির্দেশ | অসুস্থতার জন্য যেতে পারিনি। |
হেতু বা প্রয়োজন | তোমার জন্য উপহার এনেছি। |
অপেক্ষা | তোমার জন্য বসে আছি। |
প্রতিনিধিত্ব | আমি তোমার জন্য কথা বলব। |
সম্পর্ক নির্দেশ | এটা শিশুদের জন্য বই। |
ফলাফল বা পরিণাম | পরিশ্রমের জন্য সফল হয়েছে। |
যোগ্যতা | এ কাজ তোমার জন্য নয়। |
৫.৪ 'কাছে / নিকট' অনুসর্গ
ব্যবহার | উদাহরণ |
শারীরিক নৈকট্য | ঘরের কাছে একটি গাছ আছে। |
ব্যক্তির নৈকট্য | শিক্ষকের কাছে যাও। |
গ্রহণ বা প্রদান | তার কাছ থেকে বই নিলাম। |
জ্ঞান বা শিক্ষার উৎস | ওস্তাদের কাছে শিখেছি। |
মতে বা দৃষ্টিতে | আমার কাছে এটা ঠিক নয়। |
সংরক্ষণ | ডাক্তারের কাছে যাচ্ছি। |
নিকট (সাধু) | রাজার নিকট আবেদন করলাম। |
নিকটে / নিকটবর্তী | বিদ্যালয়ের নিকটে আমার বাড়ি। |
৫.৫ 'মধ্যে / ভেতরে / ভিতরে' অনুসর্গ
ব্যবহার | উদাহরণ |
স্থানের অভ্যন্তর | ঘরের মধ্যে সবাই আছে। |
সময়সীমার ভেতরে | এক ঘণ্টার মধ্যে কাজ শেষ করো। |
দলের মধ্যে | ছাত্রদের মধ্যে সে সেরা। |
নির্বাচন অর্থে | দুটোর মধ্যে কোনটা ভালো? |
সীমার মধ্যে | নিয়মের মধ্যে থাকো। |
ভেতরে (চলতি) | বাক্সের ভেতরে রাখো। |
ভিতরে (সমার্থক) | মনের ভিতরে কষ্ট আছে। |
৫.৬ 'পর্যন্ত' অনুসর্গ
ব্যবহার | উদাহরণ |
স্থানের সীমা | ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম পর্যন্ত রেলপথ। |
সময়ের সীমা | সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত কাজ। |
পরিমাণের সীমা | একশত পর্যন্ত গণনা করো। |
অন্তর্ভুক্তি অর্থে | তৃতীয় শ্রেণি পর্যন্ত পড়েছি। |
ব্যাপ্তি নির্দেশ | এই নিয়ম সবার প্রতি পর্যন্ত প্রযোজ্য। |
পরিণাম অর্থে | এতদূর পর্যন্ত ভাবিনি। |
৫.৭ 'প্রতি' অনুসর্গ
ব্যবহার | উদাহরণ |
অভিমুখ বা দিক | পূর্ব দিকের প্রতি মনোযোগ দাও। |
সম্পর্ক বা মনোভাব | শিক্ষকের প্রতি শ্রদ্ধাশীল থাকো। |
প্রতিটি অর্থে | প্রতি মানুষের একটি দায়িত্ব আছে। |
বিষয়ে | এ বিষয়ের প্রতি আগ্রহ জন্মেছে। |
আক্রোশ বা ভালোবাসা | তোমার প্রতি আমার ক্ষোভ নেই। |
দায়িত্ব | সমাজের প্রতি আমাদের কর্তব্য আছে। |
৫.৮ 'হইতে / হতে' অনুসর্গ
'হইতে' সাধু বাংলার অনুসর্গ, যার চলতি রূপ 'থেকে'। সাহিত্যিক ও ধ্রুপদী বাংলায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত:
ব্যবহার | উদাহরণ (সাহিত্যিক) |
প্রস্থান বিন্দু (সাধু) | ঢাকা হইতে যাত্রা শুরু হইল। |
কারণ (সাধু) | ব্যাধি হইতে মৃত্যু হইল। |
উৎস (কাব্যিক) | 'নিশীথরশির থেকে নব প্রভাত হইতে।' |
সময়ের সূচনা | শৈশব হইতে সে মেধাবী ছিল। |
বিচ্ছেদ | দল হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়া গেল। |
হতে (আধুনিক সাধু) | আকাশ হতে বৃষ্টি নামিছে। |
৫.৯ 'ব্যতীত / বিনা / ছাড়া' অনুসর্গ
অনুসর্গ | ব্যবহার | উদাহরণ |
ব্যতীত | বাদে, ছাড়া (সাধু) | তাহাকে ব্যতীত কেউ জানে না। |
বিনা | ছাড়া, বিনে (আনুষ্ঠানিক) | বিনা অনুমতিতে প্রবেশ নিষেধ। |
ছাড়া | বাদে, ব্যতীত (চলতি) | তোমাকে ছাড়া বাঁচব না। |
বিনে | বিনা (কাব্যিক) | তোমায় বিনে ঘরে মন লাগে না। |
বাদে | ব্যতীত (কথ্য) | তাকে বাদে সবাই গেছে। |
৫.১০ 'অপেক্ষা / চেয়ে' অনুসর্গ
তুলনামূলক অর্থে ব্যবহৃত অনুসর্গ:
অনুসর্গ | উদাহরণ | বিশেষত্ব |
অপেক্ষা | সোনা রুপার অপেক্ষা মূল্যবান। | আনুষ্ঠানিক ও সাধু ভাষায় |
চেয়ে | সে আমার চেয়ে লম্বা। | চলতি ভাষায় সবচেয়ে প্রচলিত |
থেকে | বাংলাদেশ ভারত থেকে ছোট। | তুলনামূলক অর্থে 'থেকে' |
হইতে | মৃত্যু কারাগার হইতে ভালো। | সাধু ভাষায় তুলনায় |
৬. যৌগ অনুসর্গ (Compound Postposition)
দুই বা ততোধিক শব্দ মিলে যখন একটি অনুসর্গের কাজ করে তখন তাকে যৌগ অনুসর্গ বলে। বাংলায় এর সংখ্যা প্রচুর:
যৌগ অনুসর্গ | অর্থ | উদাহরণ |
কারণে / কারণবশত | জন্য, হেতু | অসুস্থতার কারণে আসতে পারিনি। |
উপলক্ষে | উপলক্ষ করে | ঈদের উপলক্ষে বাজার জমজমাট। |
প্রেক্ষিতে | বিষয়ে, সম্পর্কে | এ পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত নাও। |
পরিপ্রেক্ষিতে | বিচারে, প্রসঙ্গে | বর্তমান পরিপ্রেক্ষিতে এটি জরুরি। |
তুলনায় | অপেক্ষা, চেয়ে | গতবারের তুলনায় ভালো। |
সম্পর্কে | বিষয়ে | এ বিষয় সম্পর্কে জানি। |
বিষয়ে | ব্যাপারে | এ বিষয়ে কথা বলো। |
ব্যাপারে | সম্পর্কে | এ ব্যাপারে সচেতন থাকো। |
মতে | অনুযায়ী | নিয়মের মতে চলো। |
অনুযায়ী | মতে, অনুসারে | বিধির অনুযায়ী কাজ করো। |
অনুসারে | মোতাবেক | আইন অনুসারে বিচার হবে। |
ক্ষেত্রে | বিষয়ে, সম্পর্কে | এ ক্ষেত্রে আমি দায়ী নই। |
লক্ষ্যে | উদ্দেশ্যে | শান্তি প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে কাজ করি। |
ভিত্তিতে | বিবেচনায় | যোগ্যতার ভিত্তিতে নির্বাচন হবে। |
হিসেবে | রূপে, মতে | শিক্ষক হিসেবে সম্মান পাই। |
রূপে | হিসেবে, মতো | দূতের রূপে এসেছ তুমি। |
৭. অনুসর্গের বিশেষ ব্যবহার
৭.১ একই অনুসর্গের ভিন্ন অর্থে ব্যবহার
একটি অনুসর্গ বিভিন্ন প্রসঙ্গে ভিন্ন ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করতে পারে। এটি বাংলা অনুসর্গের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য:
অনুসর্গ | বিভিন্ন অর্থ | উদাহরণ |
থেকে | প্রস্থান | ঢাকা থেকে এলাম। |
থেকে | কারণ | জ্বর থেকে কাশি হয়েছে। |
থেকে | তুলনা | সে আমার থেকে ভালো। |
থেকে | সময়ের সূচনা | সকাল থেকে রাত পর্যন্ত। |
দিয়ে | যন্ত্র/উপকরণ | ছুরি দিয়ে কাটো। |
দিয়ে | পথ | মাঠ দিয়ে যাও। |
দিয়ে | কারণ/অজুহাত | ঠান্ডা দিয়ে অসুস্থ। |
জন্য | উদ্দেশ্য | পরীক্ষার জন্য পড়ছি। |
জন্য | কারণ | বৃষ্টির জন্য যেতে পারিনি। |
জন্য | অপেক্ষা | তোমার জন্য বসে আছি। |
৭.২ সাধু ও চলতি ভাষায় অনুসর্গের রূপভেদ
সাধু রূপ | চলতি রূপ | উদাহরণ (সাধু) | উদাহরণ (চলতি) |
হইতে | থেকে | বাড়ি হইতে আসিতেছি। | বাড়ি থেকে আসছি। |
দিয়া | দিয়ে | কলম দিয়া লিখিতেছি। | কলম দিয়ে লিখছি। |
লইয়া | নিয়ে | বই লইয়া যাইতেছি। | বই নিয়ে যাচ্ছি। |
করিয়া | করে | কাজ করিয়া ক্লান্ত। | কাজ করে ক্লান্ত। |
বলিয়া | বলে | মিথ্যা বলিয়া পরিচিত। | মিথ্যা বলে পরিচিত। |
নিকট | কাছে | রাজার নিকট গিয়াছি। | রাজার কাছে গেছি। |
মধ্যে | মধ্যে / ভেতরে | ঘরের মধ্যে আছি। | ঘরের ভেতরে আছি। |
সম্মুখে | সামনে | মঞ্চের সম্মুখে। | মঞ্চের সামনে। |
পশ্চাতে | পেছনে | ঘরের পশ্চাতে। | ঘরের পেছনে। |
৭.৩ বিভক্তি ও অনুসর্গের সমন্বয়
বাংলায় বিভক্তি ও অনুসর্গ একত্রে ব্যবহৃত হয়ে জটিল পদ তৈরি করে:
গঠন | উদাহরণ | বিশ্লেষণ |
শব্দ + র/এর + অনুসর্গ | বাড়ির কাছে | বাড়ি + র (বিভক্তি) + কাছে (অনুসর্গ) |
শব্দ + র/এর + অনুসর্গ | গাছের নিচে | গাছ + এর (বিভক্তি) + নিচে (অনুসর্গ) |
শব্দ + কে + অনুসর্গ | তাকে দিয়ে কাজ | তা + কে (বিভক্তি) + দিয়ে (অনুসর্গ) |
শব্দ + থেকে + অনুসর্গ | ঘর থেকে বাইরে | ঘর + থেকে + বাইরে |
শব্দ + তে + অনুসর্গ | কাজে মন দাও | কাজ + এ (বিভক্তি) — বিভক্তিই যথেষ্ট |
৮. সাহিত্যে অনুসর্গের ব্যবহার
বাংলা সাহিত্যে বিভিন্ন যুগে অনুসর্গের ব্যবহার বিবর্তিত হয়েছে। মধ্যযুগীয় সাহিত্য থেকে আধুনিক কাল পর্যন্ত এই বিবর্তন লক্ষণীয়:
যুগ | প্রচলিত অনুসর্গ | উদাহরণ (সাহিত্য থেকে) |
মধ্যযুগ (চর্যাপদ) | হইতে, হন্তে, তেঁ | 'মাতঙ্গি পর্বত হইতে নামই।' |
মধ্যযুগ (মঙ্গলকাব্য) | হৈতে, লাগি, তরে | 'দেশের লাগি প্রাণ দিনু।' |
আধুনিক (রবীন্দ্রনাথ) | থেকে, হতে, তরে | 'তোমার তরে এই উপহার।' |
আধুনিক (নজরুল) | থেকে, দিয়ে, হতে | 'বিদ্রোহী রণ-ক্লান্ত আমি সেই দিন হব শান্ত।' |
সমকালীন | থেকে, দিয়ে, কাছে | স্বাভাবিক বাংলায় সব অনুসর্গ |
বিশেষ দ্রষ্টব্য: 'লাগি' ও 'তরে' মধ্যযুগীয় কাব্যভাষার অনুসর্গ। আধুনিক রবীন্দ্রনাথও কাব্যিক প্রয়োজনে এগুলো ব্যবহার করেছেন। বর্তমানে সাধারণ গদ্যে এগুলো অপ্রচলিত।
৯. বাংলা অনুসর্গের সম্পূর্ণ তালিকা
নিচে বাংলায় ব্যবহৃত গুরুত্বপূর্ণ অনুসর্গগুলোর একটি সম্পূর্ণ তালিকা দেওয়া হলো:
অনুসর্গ | সমার্থক | ভাষার স্তর | প্রধান অর্থ |
থেকে | হইতে, হতে | চলতি | প্রস্থান, কারণ, তুলনা |
হইতে | থেকে | সাধু | প্রস্থান, কারণ |
দিয়া / দিয়ে | দ্বারা, মাধ্যমে | সাধু/চলতি | মাধ্যম, পথ, উপকরণ |
দ্বারা | দিয়া, কর্তৃক | আনুষ্ঠানিক | মাধ্যম, কর্তৃক |
কাছে / নিকট | নিকটে, পার্শ্বে | চলতি/সাধু | নৈকট্য, আধার |
জন্য | নিমিত্তে, তরে | চলতি | উদ্দেশ্য, কারণ |
নিমিত্তে | জন্য, উদ্দেশ্যে | সাধু | উদ্দেশ্য, হেতু |
পর্যন্ত | অবধি, যাবৎ | চলতি | সীমা, ব্যাপ্তি |
অবধি | পর্যন্ত, যাবৎ | সাধু/আনুষ্ঠানিক | সীমা, শেষ পর্যন্ত |
মধ্যে | ভেতরে, ভিতরে | চলতি | অভ্যন্তর, অন্তর্ভুক্তি |
ব্যতীত | ছাড়া, বিনা | সাধু | বাদ দিয়া, ব্যতিরেকে |
বিনা | ছাড়া, ব্যতীত | আনুষ্ঠানিক | ছাড়া, বিহীন |
ছাড়া | ব্যতীত, বিনা | চলতি | বাদে, ব্যতিরেকে |
প্রতি | দিকে, উপর | তৎসম | অভিমুখ, সম্পর্ক |
অপেক্ষা | চেয়ে, থেকে | তৎসম/সাধু | তুলনায় |
চেয়ে | অপেক্ষা, থেকে | চলতি | তুলনায় |
উপরে / ওপরে | উপরিভাগে | চলতি | ঊর্ধ্বে |
নিচে / তলে | নিম্নে, অধোভাগে | চলতি/সাধু | নিম্নে |
পাশে / পার্শ্বে | পার্শ্বে, কাছে | চলতি/সাধু | পার্শ্বে |
সামনে / সম্মুখে | সম্মুখে, আগে | চলতি/সাধু | সামনে |
পেছনে / পশ্চাতে | পিছনে, পরে | চলতি/সাধু | পিছনে |
তরে | জন্য | কাব্যিক | জন্য, উদ্দেশ্যে |
লাগি | জন্য, তরে | মধ্যযুগীয় | জন্য, উদ্দেশ্যে |
হেতু | কারণে, জন্য | সাধু | কারণ, হেতু |
কারণে | হেতু, জন্য | চলতি | কারণ |
বদলে | পরিবর্তে | চলতি | পরিবর্তে |
পরিবর্তে | বদলে | আনুষ্ঠানিক | পরিবর্তে |
হিসেবে | রূপে, মতো | চলতি | পরিচয়, ভূমিকা |
রূপে | হিসেবে | সাধু/আনুষ্ঠানিক | পরিচয়, ভূমিকা |
সহ / সহিত | সঙ্গে, নিয়ে | সাধু/চলতি | একত্রে, সাথে |
সঙ্গে / সাথে | সহিত | চলতি | একসাথে, সহ |
১০. পরীক্ষার জন্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য ও কৌশল
১০.১ বিসিএস পরীক্ষায় আসা প্রশ্নের ধরন
বিসিএস ও ব্যাংক পরীক্ষায় অনুসর্গ থেকে সাধারণত যেসব ধরনের প্রশ্ন আসে:
অনুসর্গের সংজ্ঞা ও অন্য নাম (কর্মপ্রবচনীয়)
নির্দিষ্ট বাক্যে অনুসর্গ চিহ্নিত করা
অনুসর্গ ও বিভক্তির পার্থক্য
সাধু ও চলতি ভাষার অনুসর্গের রূপভেদ
একই অনুসর্গের বিভিন্ন অর্থ নির্ণয়
কারক নির্ণয়ে অনুসর্গের ভূমিকা
'হইতে' ও 'থেকে', 'দিয়া' ও 'দিয়ে', 'নিকট' ও 'কাছে' — সমার্থক অনুসর্গ শনাক্তকরণ
১০.২ অনুসর্গ চেনার দ্রুত কৌশল
পরীক্ষার কৌশল বাক্যে অনুসর্গ চিহ্নিত করতে তিনটি ধাপ অনুসরণ করুন: ধাপ ১: বাক্যের ক্রিয়াটি খুঁজে বের করুন। ধাপ ২: ক্রিয়ার আগে কোন নামপদটি আছে তা দেখুন। ধাপ ৩: সেই নামপদের ঠিক পরে যে শব্দটি আছে এবং যেটি নামপদের সাথে ক্রিয়ার সম্পর্ক তৈরি করছে — সেটিই অনুসর্গ। |
সতর্কতা: 'থেকে', 'দিয়ে', 'কাছে' — এগুলো সবসময় অনুসর্গ নয়। প্রসঙ্গ বুঝে নির্ধারণ করতে হবে।
১০.৩ সহজে মনে রাখার উপায়
মনে রাখার সূত্র | উদাহরণ |
থেকে = From / Since / Than | ঢাকা থেকে (from), সকাল থেকে (since), তার থেকে ভালো (than) |
দিয়ে = By / Through / With | কলম দিয়ে (with), পথ দিয়ে (through) |
জন্য = For / Because of | দেশের জন্য (for), বৃষ্টির জন্য (because of) |
কাছে = Near / With / From | ঘরের কাছে (near), তার কাছে (with) |
মধ্যে = Among / Within / Inside | ছাত্রদের মধ্যে (among), এক ঘণ্টার মধ্যে (within) |
পর্যন্ত = Up to / Till / Until | ঢাকা পর্যন্ত (up to), সন্ধ্যা পর্যন্ত (till) |
প্রতি = Towards / Per / About | সবার প্রতি (towards), প্রতি মানুষ (per) |
ব্যতীত/ছাড়া = Without / Except | তাকে ছাড়া (without), সে ব্যতীত (except) |
অধ্যায়ের মূল বক্তব্য অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় হলো এমন শব্দ যা নামপদের পরে বসে কারক সম্পর্ক নির্ধারণ করে। বাংলায় প্রধান অনুসর্গগুলো হলো: থেকে, দিয়ে, জন্য, কাছে, মধ্যে, পর্যন্ত, প্রতি, ব্যতীত, হিসেবে ইত্যাদি। সাধু ভাষায় 'হইতে', 'নিকট', 'দিয়া', 'নিমিত্তে' ব্যবহৃত হয়। অনুসর্গ ও বিভক্তির মূল পার্থক্য হলো — বিভক্তি শব্দের সাথে যুক্ত হয়, কিন্তু অনুসর্গ আলাদা শব্দ হিসেবে পরে বসে। একটি অনুসর্গ প্রসঙ্গ অনুযায়ী বিভিন্ন কারক ও ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করতে পারে। |